曾凤仪

姓名：曾凤仪
别名：字舜征，号金简
性别：男
朝代：明代
出生地：湖广耒阳县
出生日期：1556
逝世日期：？
民族族群：

曾凤仪（1556－？）字舜征，号金简，明湖广耒阳县（今湖南耒阳市）人。官至礼部郎中。嘉靖末至隆庆初曾从学王万善，为王的得意门生。后又拜王阳明再传弟子、著名心学家张元忭为师。曾凤仪万历元年（1573）应乡试，主考官王凤洲拔为第一，因副主考刁难，降为第二。十一年中进士，官礼部郎中。万历十二年（1584）主售问津书院春祭。与萧继忠、邹元标、罗大竑知己，受萧、邹、罗之聘主讲问津书院。万历二十一年（1593）疏请建储，有功。不久即致仕乡居，潜心研究宋儒朱（熹）陆（九渊）理学。从张阳和研究主静之学，订朱子摘编，倡建集贤书院于衡岳，祀昌黎，邺侯、清献、藻溪四君子，复迎晦庵、南轩两主合祠。捐资购学田，以资问津书院建置田产为生员膏火费，又于北京集资建湖南会馆。年八十余卒。晚年潜修佛学，栖居南岳从事佛经研究与著作。撰有《金刚般若宗通》3卷、《心经释》1卷、《楞严宗通》10卷、《楞伽宗通》8卷、《圆觉宗通》4卷。

曾凤仪书籍作品

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诗文集。明人葛昕撰。十卷。昕字幼明,号龙池,德平(今山东德县)人。以荫起家,曾官都督府都事、工部屯田司郎中、尚宝司卿。是集为其子如龙等所编。近十一万字。含疏、赞语、诗、序各一卷,志、状一卷,记、铭、跋一卷,启、祭文各一卷,书二卷。昕为官刚直,常力排众议而争疏。其文疎爽骏快,无龌龊之气,肖其为人。有《四库全书》本。

蓬山志

《蓬山志》在宋元时期主要目录书籍如《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》、《玉海》、《宋史·艺文志》、《文献通考》等书均已著录。陈振孙《直斋书录解题》云:“《蓬山志》五卷,秘书少监剑川罗畸畴老撰,凡十五门,崇宁四年序。”《玉海》云:“《蓬山志》五卷,崇宁四年秘书少监罗畸撰,编次馆阁故事、近事为十五门,上之。”可见该书是将馆阁故事、近事分为十五个专题加以论述的专著,作于崇宁四年(1105)。

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资治通鉴纲目[文白对照]

简称《通鉴纲目》,别称《紫阳纲目》。南宋哲学家朱熹与其弟子赵师渊共同编著。全书六十卷,成于乾道八年(1172)。《通鉴纲目》一书“表岁以首年,因年以著统,大书以提要,分注以备言”(朱熹《资治通鉴纲目序》)。“纲”是根据时间顺序写出的史事提纲,犹如《春秋》之经,既具有标题作用,又表达了作者对史事、人物的看法,字数不多,顶格而写。“目”是对“纲”的具体叙述,即注语,字数比“纲”要多,犹如左氏之传。《通鉴纲目》虽脱胎于北宋司马光的《资治通鉴》,但却不是简单的删繁就简。它根据义理的标准来裁剪历史,使历史“合于天理之正,人心之安”(李方子:《资治通鉴纲目后序》)。为之,它把取“《春秋》之义”和法《春秋》用字规则两个方面有机地结合起来,将“《春秋》书法”加以发展和完善。《通鉴纲目》取“《春秋》之义”首先表现在辨正闰、明顺逆。认为自周至五代千余年历史只有周、秦、汉、晋、隋、唐六朝为正统王朝,其它或为僭国,或为篡贼,或为无统等。其次是严篡弑之诛,倡节义道德。认为轼君是大逆不道的,为天理所不容,要大书不隐。要褒扬尊者、贤者和死节者。最后是站在汉民族立场上强调夷爰之防。为伸明“《春秋》大义”,在书法上则极尽褒贬之能事。《通鉴纲目》是一部通过叙史来宣扬纲常伦理道德的著作,因此,它既是一部史学著作,又是一部理学著作。正如李方子所说的,《通鉴纲目》“义正而法严,辞核而旨深,陶铸历代之偏驳,会归一理之纯粹,振麟经之坠绪,垂懿范于将来,盖斯文之能事备矣”(《资治通鉴纲目后序》)。《资治通鉴纲目》版本较多,清康熙帝取明末陈仁锡刊本逐加评定,是为《御批通鉴纲目》。