孙殿起

孙殿起
  • 姓名:孙殿起
  • 别名:字耀卿,别字贸翁
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:河北冀县人
  • 出生日期:1894
  • 逝世日期:1958
  • 民族族群:

孙殿起(1894-1958)版本目录学家、藏书家。字耀卿,别字贸翁,河北冀县人。1908年为生活所迫,辍读而入亦经商。初授业于琉璃厂书肆郭长林门下,1913年由友人荐至西璃厂鸿宝阁书店,后又转入今文斋书店任司帐和店员。1919年和著名藏书家伦明一起,开设了通学斋书店,与伦明结为莫逆之交。1925年购广东藏书家梁鼎芬旧藏百十余箱;后又多次南下访书,先后至天津、济南、南京、扬州、上海、广州等地,收得珍本、善本万余种,由于他精识书籍版本,明辨优劣,生意也越来越红火。


后与文禄堂书店主人王晋卿一起,同为书商界的知名的古籍版本专家。学者兼藏书家伦明曾赞扬这两位书商:“书目谁云出郘亭,书场老辈自编成。后来屈指胜蓝者,孙耀卿同王晋卿。”1925年购广东藏书家梁鼎芬旧藏百十余箱;后又多次南下访书,先后至天津、济南、南京、扬州,上海、广州等地,收得珍本、善本万余种。凡他亲自过眼经手的图书,都登记书名、卷数仍作者姓名籍贯、版刻年代等,日积月累编成此书。它收录的绝大部分是有清一代的著述,兼及辛亥革命以后迄于抗战以前有关古代文化的著作。收古籍善本1万余种。凡见于《四库全书》的一律不收,如有收录者必卷数、版本有异;还收录一部分《四库全书》失收的明代人的著作。后来其外甥雷梦水续有《贩书偶记续编》,备受学术文化界重视,二书故被看成是《四库全书总目》的续编,是清以来兼辛亥革命前后有关古代文化的著述总目。解放后,他整理出版有《丛书目录拾遗》《清代禁书知见录》等。


他贩书数十年,养就一种良好的习惯,凡经他过眼和贩过的书籍,均一一记录其书名、卷数、作者姓名、籍贯、刻印时间、刊印厂肆、书之序、跋、校勘等资料,日积月累,并动手于民国23年(公元1934年)编纂成为《丛书目录拾遗》12卷,两年以后的民国25年(公元1936年)他又编纂了《贩书偶记》20卷,文是清代以来的图书总目,相当于《四唐全书》的续编,所以书目是《四库全书总目》不曾收入的,即使收入,在卷数、版本方面也有所不同的。书中所录,绝大部分是清代的著述,也有一些是辛亥革命以后至抗日战争以前(公元1935年)的著述。

孙殿起书籍作品

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沈从文著。商务印书馆1938年初版,收入散文8篇。本书一名《沅江流域识小录》,与《湘行散记》风格大致相似,但更偏重于风俗人情的记载,而且此书是作者1938年取道湘西去云南时在沅陵住了约4个月,因有感于时局和社会人事的变异而写的,故而对故乡人民的感情和希望更见殷切,诚如《题记》所述:“当我拿笔写到这个地方种种时,心情实在很激动,很痛苦。觉得故乡山川风物如此美好,一般人民如此勤俭耐劳,并富于热忱与艺术爱美心,地下所蕴藏又如此丰富,实寄无限希望于未来。”首篇《常德的船》即别出心裁,以船喻人,船人一体,写出了地处湘西交通咽喉地带的那些各具个性的船只与船民,介绍了种种古风犹存且奇崛多姿的人生现象,观之令人耳目一新。《沅陵的人》记述沅陵地方带有神秘性的环境中各色人等,抒发对于湘西民族纯朴强健特征的赞扬、对于愚蒙迷信人生悲剧的哀叹。《白河流域几个码头》、《泸溪·浦市·箱子岩》、《沅水上游几个县分》等文,介绍与描述了湘西独特的物产、景观、风俗、民情,亦肯定民众生活与自然契合的纯朴强健之处,又昭示必须设法加以改造,以免与自然一同衰亡。《辰谿的煤》披露了一个矿工家庭的悲剧,指出这种家庭在当地是很普遍的,人们“永远用血和泪在同样情形中打发日子,地狱俨然就是为他们而设的”。《凤凰》中描述该地多有因封建迷信摧残而致心理变态的妇女,或放蛊,或行巫,或落洞,不是发疯、就是惨死,令人耳不欲闻、目不忍睹。至于所谓“苗民问题”,也完全是外来统治者滥施暴力苛征所导致。作者回溯历史、记叙往今,均与现实人生紧密相关;揭露军阀官绅的腐败糜烂,同情百姓的悲苦遭际,又寄托了变革现实的真切希望。但是,他常于描绘自然胜景、赞叹奇妙人事时追寻一种崇尚原始、返朴归真的理想,则与现实矛盾相悖,显得空泛无力。叙事多用笔记体,将风景、地理、民俗与传说、神话、现实有机地融合,构成一幅幅充满魅力的人生图画,其“文字魔术师”的功力,由此可见一斑。

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