鲁彦

- 姓名:鲁彦
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:浙江镇海人
- 出生日期:1901
- 逝世日期:1944
- 民族族群:
鲁彦(1901-1944),现代著名作家,文学翻译家。原名王衡。浙江镇海人。出生于商人家庭。十八岁到上海当学徒。后到北平参加蔡元培、李大钊等创办的工读互助团,并在北京大学旁听。受“五四”新文学运动的影响,走上了文学的道路,是文学研究会的成员之一。“五四”时期,他的爱国反帝情绪到了不可遏止的地步,他诅咒一切,攻击一切,这种情绪通过他“直率的笔调”、“诗似的美句”表现了出来。他的作品以描写乡村小有产者和农民的生活见长,写当时世态的炎凉、悲惨的现实颇为深刻,但感伤气氛较浓重。鲁迅称他为“乡土文学”作家,说他“对专制不平,但又向自由冷笑。作者往往想以诙谐之笔出之的,但也因为太冷静了,就又往往化为冷话,失掉了人间的诙谐。”(《中国新文学大系·小说二集·导言》)1923年担任俄国盲诗人爱罗先珂的世界语助教。同年秋,去湖南长沙,在平民大学、周南女学等校任教。大革命期间,在武汉任《民国日报》编辑,后在上海、福建、陕西等地,从事教育和文化工作。鲁彦的创作可分为四个时期:短篇集《柚子》(1926年,北新书局)是他“五四”时期的代表作,揭露了封建军阀的丑恶,表达了他的愤懑和不平,《黄金》(1928年,上海人间书店)是他“五四”以后的代表作,《童年的悲哀及其他》(1931年,上海亚东图书馆)是他大革命以后的代表作,这时的思想是矛盾的,他第四个时期的代表作是《野火》(即《愤怒的乡村》,1937年,良友图书公司)。1933年他在《关于我的创作》一文中说:“《柚子》时期,我的热情使我诅咒一切,攻击一切,不愿意接近一切坏的恶的生活,在《黄金》时期这种倾向渐渐淡了,开始对我所厌恶的放松了,而去求另一方面的善的好的,在《童年的悲哀》时期又渐渐改变了,而倾向于体验一切坏的恶的一面”。《野火》暴露了反动统治阶级的狰狞面目,反映了农民反抗力量的成长,得到了进步文坛的好评,是他创作的高峰。抗日战争爆发后,他和家人过着流亡的生活。1939年到桂林,创办《文艺杂志》。1943年,积劳成疾,不幸逝世。鲁彦一生坚持“文艺为人生”、“文艺为社会”的主张,写了不少较好的作品。他的其他作品有:小说《小小的心》(1933年,天马书店)、《屋顶下》(1934年,现代书局)、《婴儿日记》(与谷兰合著,1935年,生活书店)、《雀鼠集》(1953年,生活书店)、《伤兵旅馆》(1938年,汉口大路书店)、《河边》(1940年,文艺书局),中篇小说《乡下》(1936年,上海文学出版社),散文集《驴子和骡子》(1935年,生活书店)、《旅人的心》(1937年,文化生活)。1954年,人民文学出版社出版了《鲁彦选集》,1958年上海新文艺出版社出版了《鲁彦散文选》。他还翻译了不少弱小民族的文学作品,主要有:《犹太小说集》(1926年,开明书店)、《显克微支小说集》(1928年,北新书局)、波兰的先罗什伐斯基的《苦海》(1929年,亚东图书馆)、俄国的果戈里的《肖象》(1935年,亚东图书馆)、克罗地亚小说《忏悔》(1935年,亚东图书馆)、《失掉了影子的人》(1935年,光华书局)、《在世界的尽头》(1935年,神州国光社)、《世界短篇小说集》(1935年,亚东图书馆)、《花束》(1935年,光华书局)和显克微支的《老仆人》(1943年,文学书店)等。方璧(茅盾)著有《王鲁彦论》(《小说月报》第17卷),对作者论述甚详。香港文学研究社出版了《鲁彦选集》。
猜你喜欢的书
黑夜的空白
推理小说,松本清张著。到东京出差的春田市长无故失踪,秘书有岛言辞躲闪似有隐情。五天后,市长的尸体在郊外被发现。政敌早川嫌疑骤升,但不久后早川也陈尸海面。警方在早川家中发现了春田被害的关键证据,一桩罪案本该就此了结。然而,随着七个酒桶神秘地出现,深埋十年的白骨重见天日。一切无不预示着,命案并不只是现在的事情……
金石林时地考
二卷。明赵均编撰。赵均,字灵均,吴县 (今属江苏省)人。其父赵宦光曾编《说文长笺》,并对篆隶书法颇有研究。赵均继承家学,也喜欢搜集金石,并进行考证。本书是取《东观余论》、《宣和书谱》、《金石略》、《墨池编》、《集古录》、《隶释》、《金石总要》、《箓竹堂碑目》、王世贞《金石跋》等各家书目所载,以及明代陆续发现的金石,按照陈思《宝刻丛编》的体例,依明代区划,并分别时代,加以编撰。其中有些考证,订正了他书之伪。较陈思所编,可靠性和参考价值更大一些。然其仍有不少疏漏和考证不确的。如在南直隶下所载唐碑,缺漏岑君德政碑等五种;考证福建 “玉枕兰亭”,赵均认为是褚遂良所书,亦不确。传本有 “四库全书” 本
图经衍义本草
本草著作。42卷。托名宋寇宗奭编撰,南宋许洪校正。其分卷及节取内容表明 《新编类要图注本草》乃此书祖本,为 《大观本草》、《本草衍义》之合编删节本。其内容较祖本又更简略,且药名不分朱墨,文图舛错甚多。今有明 《道藏》本,流传较广。
妆钿铲传
清代白话长篇寓言小说。四卷二十四回。题“昆仑褦襶道人著,松月道士批点”,其真实姓名不详。成书于清乾隆二十一年(1756)。现仅存清乾隆二十一年(1756)稿本,藏山东省图书馆。1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《枭鬼雄魂》排印清乾隆二十一年(1756)稿本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印清乾隆二十一年(1756)稿本。充金山下三纲村,有一个弓长两。父亲叫弓伯子,诨名“夹榆头”,是个土财主。因继承了祖传的妆钿铲(寓指庄田产)一把,积有万贯家财。长两五、六岁时,被苦海钻云洞丢清祖师看见,说他有“一了精光之缘”。长两七、八岁时,父亲想叫他读书,但又舍不得化钱请先生,只得搭读他人学馆,书也难读,终于废学在家。日月如梭,长两已十七、八岁,父亲替他娶妻完婚。未及一年,父母相继去世。因无人管束,就不安守本分、不务正业,将家产败尽,妆钿铲也慢慢地锈坏。转眼又是二、三年,那日长两闷坐厅房胡思乱想,动了跳出红尘修真了道的念头。于是打点行李,也不告诉妻子,带着妆钿铲悄悄访道去了。
金史纪事本末
清末李有棠撰。五十二卷。李氏究心辽、金历史,于著《辽史纪事本末》同时,撰成是书。全书分正文、考异二部分,正文俱本正史,列有帝基肇造、克辽诸路、张邦昌之僭、熙宗刑政得失、河决之患等五十二专题。考异占全书大半,参以《大金国志》、《金节要》、《金志》、《金盟本末》等五百余种史籍,对人名异同、地理沿革、史实纷歧爬梳考订,提供线索,以纠正《金史》之舛误,颇见功力。卷首有纪年表、帝系考,末附引用书目,便于索检。然全书译名悉从乾隆《钦定辽金元三史国语解》,与旧史歧异,正文年代亦有误,是为欠缺。光绪二十九年(1903),由江西学政吴士鉴将此书与《辽史纪事本末》奏荐,得朝廷嘉奖。初刊与《辽史纪事本末》合为《辽金史纪事本末》。
伊洛渊源录
学术史著作。十四卷。南宋朱熹撰。成书于宋乾道九年(1173年)。《伊洛渊源录》是叙述程派诸人言行事迹的著作,伊、洛是河南二条河名,标志二程(程颢、程颐)学派发源之地,故名。《伊洛渊源录》,记载的是二程学派师徒们的事迹、思想。卷一记载的是二程的老师周敦颐的行状。第二卷、第三卷记有关程颢的行状、哀词、遗事(二十七条)等。第四卷记有关伊川先生程颐的年谱、祭文、奏状。第五卷记康节先生邵雍:墓志铭、行状略、遗事。第六卷记张子厚、张天祺的有关事迹、司马光的论谥书。第七卷记范祖禹等三人事迹、祭文、遗事。第八卷记有关刘绚、李端阳、蓝田吕氏兄弟的墓志铭、祭文、遗事。第九卷记有关苏季明、谢显道的遗志、墓志及苏季明的奏状。第十卷记杨文靖:墓志铭、行状、遗事。卷十一记刘安节和尹彦明:墓志铭、遗事。卷十二记张思叔遗事,马时中逸士状,侯仲良:遗事、墓志铭。卷十三记胡安国:行状略。卷十四列身列程门而言行并不显著者十九人的姓名字号等以备参考。该书是宋人谈道学宗派,分道学门户的第一部著作,不仅将程学的承传关系、来龙去脉作了清晰、详细的考察,也保存了大量的史料。《宋史》中的“道学”“儒林”诸传,多以此书为蓝本。有清同治五年(1866年)福州正谊书院刻《正谊堂全书》本,民国七年(1918年)成都老古堂刻本、民国四年至六年(1935至1937年)商务印书馆丛书集成初编本,丛书集成初编本经过校点,较佳。






