储大文
- 姓名：储大文
- 别名：字六雅，号画山
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：宜兴人
- 出生日期：1665
- 逝世日期：1743
- 民族族群：
储大文（1665—1743），清文学家、修志名家。字六雅，号画山。宜兴人。生于清圣祖康熙四年，卒于高宗乾隆八年，年七十九岁。性聪颖，初以制艺名，后钻研古学，尤精研舆地形势。从祖储欣游，读书九峰楼数十年，欣曾称之为东坡化身。姜宸英见其文，亦叹为旷代异才。康熙五十三年，应京兆试，才智出众。六十年应南宫试为第二甲进士。授翰林院庶吉士，散馆，授编修。曾与王奕清、杨谐、杜诏等奉圣祖玄烨命，修纂《词谱》、《曲谱》。旋告病归，主维扬之安定书院，学者宗之。大文苦心潜学，凡自诸经注疏、子史百家、历史名人集及稗官野乘等，无不综贯，著有《存研楼文集》十六卷、二集二十五卷、《玉井金梅集》及《论形势居》七卷，并纂有《山西通志》二百三十卷，并行于世。所纂雍正《山西通志》注重考订，搜稽精核，《四库全书总目》称“大文于地学颇能研究”，“故此志山川形势，率得其要领”，“亦有资考据也”。
储大文书籍作品
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珍珠囊补遗药性赋
本书收载有金元及明代多种通俗药学著作的内容，明清以来流传甚广。该书版本众多，书名、卷数及内容常互有出入。最初是书商将题为金代李东垣撰的《珍珠囊》和明代无名氏的《药性赋》合刊而成（2卷）。全书总托名李东垣撰。后迭经增补，至清代《雷公药性赋》（又名《珍珠囊指掌补遗药性赋》）则基本定型，分4卷，书前有元山道人原叙。 南宋以后歌诀体中药读物日渐增多，以适应初学医药者之需。这类著作在明代更为多见。该书集中了两种常用的药性歌诀，又吸收了金代张元素、李东垣等人的部分药性论说，因此成为明清时期最为流行的中药入门书。 4卷本《珍珠囊指掌补遗药性赋》由三部分内容组成。卷1为《药性赋》，分寒、热、温、平四赋，介绍了240余种药物的功效主治要点，朗朗上口，如：“犀角解乎心热，羚羊清乎肺肝。”此后附“用药发明”，集录药性阴阳、标本、配伍、用药法象、五脏苦欲、引经、十八反及十九畏歌等中药基本知识。卷2为《诸品药性主治指掌》，实即《医要集览》本《珍珠囊》中所载常用药90味，简介各药主要药性功效。卷3～卷4亦为《药性赋》，按玉石、草、木、人、禽兽、虫鱼、果品、米谷、蔬菜分类，以歌赋记410种药物的主治功效，并加按语作补充阐释。该书集中介绍了中药常识及常用药的功效要点，易诵易记，是明代以后流传最广的中药启蒙读物。今有50余种明清刻本，近现代亦有石印本和排印本，1956年上海卫生出版社出铅印本。
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悔过自新说
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盘山朗空顺禅师语录
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七曜星辰别行法
一卷。唐·一行撰。收在《大正藏》第二十一册。为密教杂密仪轨中之星宿法。全书所载系从昴星到文星等三十星宿之图像及其祭法。所谓三十星宿，系于寻常所知的二十八宿之上，添加文星、辰星等二星宿而成。二十八宿（或三十宿）皆为七曜所属。依据古人相传，二十八宿掌辖行病鬼王，凡人若生病时，先推知发病之日由二十八宿中之何宿所当值，则祭其宿值之星曜，祈请其收禁病鬼，则可求病体痊愈云云。相传此法为唐代高力士家传之法。