呆庵普庄
- 姓名：呆庵普庄
- 俗姓：袁
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：台州（淅江）仙居人
- 出生日期：1347
- 逝世日期：1403
- 民族族群：
呆庵普庄（1347～1403），明初临济宗杨岐派禅僧。台州（淅江）仙居人，俗姓袁。号呆庵。又称敬中。于天童山出家，后参谒天宁寺了堂惟一，为其法嗣。洪武十二年（1379），住于江西北禅寺，次移居江西云居山真如寺。二十六年春，奉诏入内庭说法；秋，于庐山修法，帝赐衣一袭；冬，敕住径山兴万圣寿寺。永乐元年示寂，世寿五十七，法腊四十五。有呆庵庄禅师语录八卷行世。［五灯会元续略卷七、南宋元明僧宝传卷十三、增续传灯录卷六、续稽古略卷三］
呆庵普庄书籍作品
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虏庭事实
原书已佚，仅于涵芬楼《说郛》卷八存留数则，分为姓氏、风俗、仗责、拜天、黄鼠、婚聘、过盏、放偷、披秉、哑揖、丧葬、血泣、释奠、寺塔等条，记述了女真各部当时的政治、生活习俗等内容。
外经微言
养生著作。原题岐伯天师传,陈士铎述,实为后人托名之作。撰者与成书年代已无可考。原书目录始见于《汉书·艺文志》。全书分为9卷81篇,正合《黄帝内经素问》卷篇数。分述养生、经脉、脏腑、阴阳、五行、四时、运气、病因病机及治则等内容。所论与《内经》相承,亦有不同之处。其中有部分养生专篇,如命根养生篇,论述了养生之道首要慎精,精动由于心动,心动之极则水火俱动,因此安心才能利精;红铅损益篇,论述了方士采红铅以接命之理;善养篇,论述了调四时则病不生,不调四时则病必作,及养阳而不损于阴,养阴而不损于阳。书中所论,简明扼要,对于中医学术研究和理论探讨,有一定参考价值。现有清精抄本,1984年中医古籍出版社影印本。
全生指迷方
成书约于12世纪初。宋代王贶撰。商务印书馆铅印1956年重印本。原名《济世全生指迷方》,共3卷。原著明以后亡佚,后人从《永乐大典》重辑而成,且分为4卷,21门。先讨论切脉之理与三部九候之旨,次讨论病证,每证必求诸病象和病源,然后才谨慎拟方。并说明制法、服法及药量。本书注重辨别病证的疑似,明确其阴阳虚实的属性,作为处方用药的指归,从而起到指迷扶危的目的。
有志者
短篇小说。作于1935年5月12日,最初发表于同年6月《中学生》56号,署名茅盾。先后收入上海生活书店1936年出版的《泡沫》,开明书店1938年出版的七作家集《有志者》,人民文学出版社1959年出版的《茅盾文集》第8卷,该社1980年出版的《茅盾短篇小说集》及1985年出版的《茅盾全集》第9集。它讲述一个中学教师的幻想是写出一部惊人的伟大作品来,但他脑中空空,于是怪房子小,妻子、儿子干扰。他独自搬到庙中还是写不出来时,又怪和尚不早早喊他; 怪没有咖啡催促灵感; 怪蚊子叮他; 怪肚子要饿; 怪老鼠偷吃他的点心,……总之,钱用光了,暑假过完了,他什么也没写出来。作者用揶揄的笔法,嘲讽了这位脱离生活的空立“志”者。该篇与《尚未成功》、《无题》构成“城市三部曲” 。茅盾说: “这是三篇故事、人物有连续性的小说,写一个脱离生活的空头文学家的创作苦恼,当然也是讽刺那两年大批冒出来的各种自封的‘作家’们的。”
丽史
丽史又名《清源丽史》，约一万多字，是一篇情文并茂的言情小说，收录于福建泉州金志行于1555年所纂修的《金氏族谱》中。作品还反映了14世纪泉州城内中国穆斯林的生活习俗以及当时清真寺的建筑状貌与穆斯林在泉州人口众多的盛况，具有一定的史料价值。《丽史》以元·元统——至正年间泉州发生动乱为背景，以伊、凌、乔三家儿女婚姻爱情为线索，反映元代末年金吉和伊橚、伊力等平定那兀纳叛乱，抵抗陈友定侵犯的历史事实。对那兀纳于元惠宗至正二十二年(1362)在泉州发动兵变、诛杀蒲氏家族并掘坟戮尸的惨事叙述较详。
施公案
清代公案侠义小说，原名《施案奇闻》，又名《百断奇观》，最初只有八卷九十七回为正集,续集一百回(不分卷),以后又有二续、三续、四续,直到光绪二十九年(1903年)集刊《施公案》达十续,发展为五百二十八回。作者姓名生平不详，可能由说书底本经文人改编加工而成。小说主要写清康熙年间朝廷地方使官施仕纶察诉断案的故事。其中穿插一些绿林好汉争斗的情节。施仕纶长相奇特，“腿歪，手��、足跛、口偏”。 但却被塑造成“清似水、明似镜、断事如神”的“能吏”。他秉性正直、刚烈不阿，只要与民有害的事必欲除之。小说意在塑造一个“包青天”式的形象。但他又是一个矛盾的结合体。在顺天府尹任上本要治九门提督纵子之罪，可当他收到20封银子之后，便一声不吭了;面对桃杏村喊冤告穷的老婆子他说：“世上也有告穷的吗?这是你生成的八字”。在施仕纶身上，正直和虚伪交织，封建和侠义结合。这是作者思想局限所致，因而影响了作品的艺术魅力。《施公案》所表现的另一个“侠士”黄天霸，本为施仕纶的仇人。但深为其“大义”感动。成为施仕纶的贴身保镖。在他身上作者所塑造的是一个忠义并举的形象。恶虎庄施仕纶被绿林好汉武天虬、濮天雕所捉，黄天霸闯庄救主，终于“镖死武天虬，自刎濮天雕、火烧恶虎村”，《施公案》是侠义和公案合流创作的先导，具有民间通俗文学的特点，是此类作品中较有影响的一部。《施公案》现存最早的是道光四年(1824)刊本，1982年宝文堂书店再版该书。