毛文锡

毛文锡
  • 姓名:毛文锡
  • 别名:字平珪
  • 性别:
  • 朝代:晚唐五代
  • 出生地:高阳(今属河北)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

毛文锡,字平珪,高阳(今属河北)人。生卒年月不详,唐太仆卿毛龟範子。年十四登进士第,唐时曾入仕。后仕前蜀,任中书舍人、翰林学士,与诗僧贯休时有唱和。旋迁翰林学士承旨。先主永平三年七月,为太子王元膺所怒而被贬,又被拘挝几死。王元膺败死,始复位。四年八月,迁礼部尚书、判枢密院事。通正元年八月,兼文思殿大学士。进位司徒。天汉元年八月,贬茂州司马。卒年不详。一说文锡曾随王衍入洛阳。著有《前蜀王氏纪事》二卷,记前蜀主王建起兵后事,始于广明元年,尽天复四年,凡二十五年事。已逸,《资治通鉴考异》引有逸文。又著《茶谱》二卷,历记各地所产茶之优劣及特点,兼采饮茶、咏茶者事迹,为茶史上重要著作。今亦不存,《太平寰宇记》、《事类赋》、《宣和北苑茶录》、《全芳备祖》等书中录逸文数十则。今存词三二阙,其中三一阕出《花间集》,一阕出《尊前集》、《全唐诗》卷八九三皆收入。近人王国维辑为《毛司徒词》一卷。其词多写男女之情,质直匀净,善以景写情,《醉花间》、《应天长》、《巫山一段云》等阕,为后人所称诵。但亦有流于浅率直露之病。《十国春秋》卷四一有传,另参陈尚君《花间词人事迹考》。

毛文锡书籍作品

猜你喜欢的书

顺宁杂著

顺宁杂著

清刘靖撰。1卷。乾隆二十四年(1759)作者任云南顺宁(今凤庆县)知府,因作此书。是书收入《小方壶斋舆地丛钞》中仅10条,然多扼要。所记顺宁土司猛氏,大侯奉氏之事迹,见《明史·土司传》及毛奇龄《蛮司合志》,而猛缅奉氏之废独详于是书。所记物产数事,亦见于志书,而未知其详。对研究土司制度有参考价值。

怎样学习格律

怎样学习格律

《怎样学习格律》的作者是20世纪负盛名的词学大师之一龙榆生。本书是一本专讲唐宋词体制格律的书,本书共收词牌百余调,其中大多数是唐宋词中常见的。每一词牌都说明它的产生来历和演变情况,间或指出适宜表达何种情感及其中某些特定的句法和字声。

斋戒箓

斋戒箓

《云笈七签》卷37录引。吉冈义丰《三洞奉道科诫仪范の成立について》认为本箓出自中唐。述诸斋。

丽莎的哀怨

丽莎的哀怨

现代长篇小说。蒋光慈著。最初在1929年3月至5月的《新流月报》第1至3期上连载,1929年8月1日由上海现代书局初版发行。蒋光慈自称创作这部小说是“一次大胆的尝试”,意图是表现十月革命后俄罗斯贵族阶级的必然没落和灭亡,新的强大的无产阶级力量将代之而起,成为历史舞台的主人。小说主人公是一个叫丽莎的白俄贵妇。 十月革命的胜利,使她不仅失去了昔日安富尊荣的生活地位,而且要被迫接受无产阶级的专政,时刻都面临着能否生存下去的危险。她随丈夫白根(一个白俄军官)逃离俄罗斯,流浪到了上海。长期的剥削阶级寄生生活,使她在命运发生巨变之际,惊慌失措,连最起码的生活本领也没有。最后堕落为娼,不得不靠出卖色相肉体苟延残喘。小说写出了伴随一场大革命运动必然而来的阶级关系的变化,作品抒情性强,如一曲挽歌,对丽莎沉沦后的痛苦生活与迷惘感伤心理刻划细致,因而很容易引起人们的同情与怜悯。小说出版后,在文艺界引起了不同反应。有人认为作品社会认识价值较高,表明了“旧的阶级必然要没落,新的阶级必然要起来的社会进化过程”;在艺术上也摆脱了初期普罗文学的标语口号倾向,是一部“散文的诗,诗的散文”(冯宪章《<丽莎的哀怨>与<冲出云围的月亮>》)。但更多的人则持相反意见,认为作品的主观动机是和客观效果相违背的,客观上“只能激动起读者对俄国贵族的没落的同情,只能挑拨起读者由此而生的对于‘十月革命’的愤感”(华汉《读了冯宪章的批评以后》)。更有人严厉批评作者“代白俄诉苦”、“已流入反革命道路”。

律苑事规

律苑事规

凡十卷。元代省悟编述,嗣良参订。收于卍续藏第一○六册。元泰定二年(1325)序刊。本书系依律藏详说律宗僧侣之行事仪式。乃以律宗之南山及灵芝之著书为基本,兼而参酌禅苑、校定、备用等清规编述而成。

长灵守卓禅师语录

长灵守卓禅师语录

全一卷。又作长灵和尚语录。宋代僧长灵守卓撰,无示介谌编。收于卍续藏第一二○册。集录长灵守卓住舒州甘露禅院及庐州资福禅院之拈香祝、上堂语。附录垂语百则一卷,又作室中百问,系回答学人所问而作之偈颂、拈古、赞、真赞等。卷末并附行状一篇。