杨巍

杨巍
  • 姓名:杨巍
  • 别名:字伯谦,号梦山
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:海丰(今属山东)人
  • 出生日期:1516
  • 逝世日期:1608
  • 民族族群:

杨巍(1516—1608),明代诗人。字伯谦,号梦山。海丰(今属山东)人。嘉靖二十六年(1547)进士,除武进知县,擢兵科给事中,出为山西佥事,阳和兵备副使,特旨擢右佥都御史,巡抚宣府,再抚陕西,以右副都御史移晋。入为兵部侍郎,改吏部,以终养归。起为南户部尚书,召为工部尚书,改户部,进吏部尚书、加太子太保。致仕归里15年后方卒,时年92岁。著有《梦山存家诗稿》8卷。其诗能有感而发,“到处登临兴感慨”(《过冷泉关次韵》)。其诗既有伤今之辞:“干戈正扰攘,何处可凭栏?”(《雁门九日无兴登高作二首》之一)“城垒酸风日,干戈积岁年。”(《石州陷后作二首》之二)也有吊古之什:“丞相名偏重,遗词世共尊。”(《过文山祠》)“潜龙终见奋,惊鹤自难收。”(《读谢叠山传》)另外,夜宿生悲、闻雁思乡、过岭感时、郊居逸兴等等感情活动都能在其诗作中表现出来。诗风古淡,清人王士禛评论说:“吾郡杨太宰梦山,五言冲古淡泊,在高子业(叔嗣)、华子潜(察)季孟间。”(《分甘余话》)从《秋晚桃岭再集》诗可见其诗风一斑:“已过重阳日,风高寒更催。菊残犹待客,病后尚登台。万木霜中落,浮云天际来。只应拚一醉,骑马夜深回。”写得冲夷淡泊,高旷立远。他的许多诗都有如此特点,这显然是其崇尚古淡的艺术趣味的表现。

杨巍书籍作品

猜你喜欢的书

人类补完计划

人类补完计划

二十世纪最震撼的科幻预言! 人类终极进化的补完之路。 半个世纪的科幻神作,日本90年代最成功的科幻动漫《新世纪福音战士EVA》原型出处,无数粉丝追捧的神秘概念,科幻大师考德维纳•史密斯作品集国内首次推出。全书40万字20个故事相互串联,建立起让人惊叹的“人类补完计划宇宙”世界观。 从1995到2020,风靡全球25年的日本动漫《EVA》,其故事内核人类补完计划,心之壁垒等多种构想就出自本书。 毁灭世界的,究竟是战争,还是人类?一部包罗万象的科幻作品,融汇宗教、哲学、心理学、神秘学,无数脑洞大开的构想与谜题等你揭开。人类补完计划、心之壁垒、生命神经机械学、精神污染、地下避难所、使徒……EVA作品中的谜题将在这里揭开。

失乐园

失乐园

17世纪英国诗人弥尔顿的著名长诗,约一万行,取材于《旧约·创世纪》中亚当和夏娃因受撒旦引诱,偷吃智慧之树上的禁果而被上帝逐出伊甸园的故事。 撒旦原是大天使卢西弗,野心使他反叛上帝,失败被贬,堕入地狱。可是他不愿屈服,立志报仇。当他知道上帝将创造一个新的世界时,决心寻机报复。上帝派遣天使拉法尔警告亚当危险将临,并告诉他上帝创造天地万物和人类的过程,以坚其信仰。后撒旦潜入伊甸园,化为蛇形,引诱夏娃和亚当。他们因为意志不坚而偷吃了智慧之树上的禁果,触犯禁条,上帝发现后,派天使迈克尔宣谕其罪,分别判令他们将身受处罚,并将他们逐出伊甸乐园。在放逐到人世之前,天使向他们展示了人类未来的命运:生息死亡,王朝兴废,洪水泛滥、罪恶、灾难……以及基督出世、赎罪、升天。 长诗利用宗教传统题材对人类不幸命运的根源加以说明,并对英国资产阶级革命进行了思考和探讨,表现了作者革命的清教思想。作品通过夏娃盲目求知,首先受到撒旦诱惑,亚当溺爱妻子,再蹈覆辙,以致失去乐园的故事和撒旦骄矜自负,野心勃勃,由天使堕入地狱,变为蛇形的结局,指出人类由于感情冲动、理性薄弱、放纵欲求、意志不坚的弱点而导致苦难和不幸,同时,也暗示英国资产阶级革命是由于道德堕落和骄奢淫逸而遭到失败。 另一方面,弥尔顿作为资产阶级革命战士,在思想感情上又同情撒旦,赞赏他反抗压迫,敢于向权威挑战的反叛精神。对撒旦向上帝开战的场面的描写,令人联想到革命时的战斗情景。长诗尤其突出了他在遭到失败后仍不气馁,坚持战斗的坚强意志,反映了革命失败后资产阶级革命者身受迫害,但并不灰心丧气,仍要坚持斗争的革命精神。 长诗规模宏大、场景壮阔、风格崇高瑰丽,具有强烈的感情、丰富的想象和雄浑有力的语言,是英国诗歌史上的一部杰作。

演山集

演山集

六十卷。宋黄裳(1044—1130)撰。黄裳,字冕仲,自号紫元翁,南平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士。政和间知福州。累迁端明殿学士。礼部尚书。时行“三舍法”,裳曾上书谓:“宜近不宜远,宜少不宜老,宜富不宜贫。不如遵祖宗科举之制。”人以为确论(《福建通志》)。黄裳为人伉直,是有守之士,因此其诗文均骨力坚劲,不作萎靡之音。裳精礼经,喜道家玄秘之书,往往爱作尘外语,自号紫元翁。所著《演山集》六十卷,为乾道初其子黄玠辑录,建昌军教授廖挺订正刊行。此集前十二卷为古今体诗,余下各卷,依次编入记、序、书、启、表、疏、词、墓志铭、杂文、御试策、周礼义、论语孟子义、论、策、策问、杂说各体文及著作。有《四库全书》、《四库全书珍本》刊本和清抄本。

嘉靖宣府镇志

嘉靖宣府镇志

地方志。四十二卷,明·孙世芳修·滦尚约辑。嘉靖四十年刊本。

杭俗遗风

杭俗遗风

风俗志。清范祖述撰。一卷。于同治二年(1863)撰成是书,专记道光至咸丰以来俗情掌故。约三万七千字。分时序、乐善、声色、婚姻、寿诞、丧事、排场、俦品、女工、饮食、驰名、备考十二类。时序类记其四季风俗、婚姻、寿诞、丧事,排场诸类记婚嫁、生日、作茔安葬、搭彩等三十余事,为民俗学研究提供丰富史料。声色类载杭城四大戏班,南词、花调、木人戏、花鼓词及著名艺人,是研究戏曲发展史重要资料。女工类记妇女所事职业,如磨纸、糊锭、办线、收生等,详叙其操作,工具及生意状况。饮食类专载各味食店及四时点心。全书内容广泛,所记均为作者亲见,详实可据,与后出《杭俗怡情碎锦》相接,备载杭城近代掌故。抄本见藏台湾,前有林真序及自序,后附吴凤藻撰祖述墓志铭及自跋。 另有台北《中国方志丛书》本, 《申报馆丛书》续集本等。

曹州牡丹谱

曹州牡丹谱

清余鹏年撰,一卷,《曹南牡丹谱》收录花品五十六种,后有附记说明栽培方法,对曹州牡丹的发展历史、栽培品种介绍十分详细。 首有乾隆十八年翁方纲题诗,翁方纲手书上板;次菏泽县事安奎文序;再次乾隆五十七年自序。乃余鹏年“集弟子之知花事,园丁之老于栽花者偕之游诸园,勘视而笔记之,归而质以前贤之传述,率成此谱”。书全本较少见。