黄伯思

- 姓名:黄伯思
- 别名:字长睿
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:邵武(今属福建)人
- 出生日期:1079
- 逝世日期:1118
- 民族族群:
黄伯思(1079—1118),宋代作家,古文字学家。字长睿。尚书右丞黄履之孙。远祖由光州固始(今属河南)迁移到闽,为邵武(今属福建)人。黄伯思少时机警明敏,风韵洒落,志向高远,飘飘有凌云之意。元符三年(1100),登进士高第,调补磁州司法参军,改任通州司户。又授河南府户曹参军,以余暇与贤士大夫游从于翰墨间,相得甚适。资政殿学士邓洵武辟知右军巡院,除详定《九域志》所编修官兼《六典》检阅文字。不久,差充监护崇恩太后园陵使,司掌管笺表,升朝为秘书省校书郎,又升为秘书郎。政和八年(1118)卒,年41岁。黄伯思学问淹通,汪洋浩博,对儒家六经以及历代史书、诸子百家、天文地理、律历卜筮之说,无不精诣。特别喜爱道家学说,以至自号云林子,别字霄宾。又酷爱古文奇字,是著名的古文字学家。他的书法造诣也很高。黄伯思是北宋后期著名的文学家,时人李纲称他“所学最为绝俗,文辞雅健,格高而思深,歌思俊逸,清新追古作者。”“学问慕扬子云,文章慕柳子厚,诗篇慕李太白,此自平日所称道也。”(见《梁溪集·黄伯思墓志铭》)他文章典雅,诗句清新,如《题河南王氏所藏子敬帖》,气势流走,颇有风致。黄伯思又有《东观余论》2卷,是他的儿子在绍兴十七年(1147)将《刊误》与其所著论辩题跋之作合刊而成,繁富精博,是一部具有较高价值的学术笔记。黄伯思著述丰富,据《直斋书录解题》著录,就有《博古图说》11卷、《石渠录》11卷、《法帖刊误》2卷、《校定楚词》10卷、《翼骚》1卷、《洛阳九咏》1卷、《校定杜工部集》22卷及《东观余论》2卷,今大多散佚。
猜你喜欢的书
见闻杂记
明代文言笔记小说集。李乐撰。今存版本有明万历刻本杂记九卷、续二卷、清乾隆间刊本十卷、续一卷。本书中大半为作者多年的文史札记,只有十馀则为短篇小说和幽默小品。但这少量的小说和幽默小品,却有些特色,所以,本书作为笔记小说,也还有一读的价值。如卷六第八十六则记道,有名商人,乘车外出,途遇红衣妇人,要求搭车。商人曰:男女何可同车, 吾当徒步尔!谁知红衣女竟是“火神之星”下凡,她要搭车,实际上是考验考验这名商人。当她听了商人可敬的回答后,非常感动道:汝勿远行。某日汝家当有回禄之厄,六神俱已著字,可急回,徙其家资什物,庐必毁矣。结局是:庐虽毁,人财得到保全, “竟得免于全祸”。整个故事比较简短,可是商人见美色而不乱的可贵品质,以及“火神之星”的女性形象还是写得比较好的。又如同卷第一百三十一则:宋人有园丁种菜,菜被人盗去。者主人诘园丁,园丁曰:“自己固要吃,也须著把些与他人吃。”主人默然,曰: “也说得是!”像这类语带诙谙的幽默小品,在古代笔记小说中并不多见。
张千里医案
医案。清张千里(1782—1839)撰。五卷。千里字子方,号梦庐,后珠村(今浙江桐乡)人。家清贫,博学能文,以品学和医术闻名于时。以禀贡生历署绍兴府教授、新城县训导。其医案遗稿辗转传抄,至一九二三年由裘庆元收入《三三医书》刊行。书中按证分类,载中风、暑温、湿、火、燥、咳嗽、肿胀、疝、诸痛、癎厥、疟疾、痿躄等数十种证治,约二万余言。每类若干案例,每案简述症、因、脉、治,间附按语。辨证精细,施治灵活,善于化裁古方,且析方释药,清晰明确。可供临证参考。有一九二三年裘吉生刊《三三医书》铅印本。
小张屠焚儿救母
元杂剧剧本。简名《焚儿救母》。撰人姓名不详。末本。剧写汴梁张屠事母至孝,母病重想吃米汤,张屠将棉袄典当,得米2升。张屠妻又让他以首饰换沙为婆母治病,王员外却给了假药,医疗无效。张屠夫妻遥拜东岳神,愿将3岁的儿子喜孙作祭物献神,以求母亲病愈。张母痊愈后,张屠带喜孙去东岳还愿,王员外也带了儿子万宝奴到东岳庙作买卖。炳灵神命急脚兔李能暗中将万宝奴丢入火池,却把喜孙换出送回张家,并让王员外之母警告王员外,不要再作恶。张屠夫妻还家,正愁母亲问起喜孙无法交待,张母却先责备他们不该吃醉酒失落孩子,让李能送回。张屠见了李能留下的系腰,方知是神灵护持,一家拜谢东岳神。现存主要版本有:《元刊古今杂剧三十种》本。后收入《元曲选外编》(中华书局1959年版)。
圣祖仁皇帝御制亲征平定朔漠方略
军事史书。清温达等奉敕撰。温达,姓费莫氏,满洲镶黄旗人。累官文华殿大学士,纂修政治典训,任总裁官。是书成于康熙四十七年(1708年),凡四十卷。所记皆康熙皇帝三次率军平定噶尔丹叛乱事:康熙十六年(1677年),厄鲁特·噶尔丹奉表入贡,康熙赐敕谕,与喀尔喀修好;后来噶尔丹投敌叛国。三十五年(1696年),玄烨亲率六师远征,九月再征塞北,次年二月再次出兵,及至十月,乃廓清大漠、威定边陲,得策妄阿拉布坦献噶尔丹之尸,完成清统一大业。书前载《御制纪略》一篇,书后附告成太学及勒石记功碑文。今存康熙四十七年刻本、1971年台北成文出版社《中国方略丛书》影印本。
遗教经论
全一卷。印度天亲菩萨造,南朝陈代真谛译。收于大正藏第二十六册。此论乃释论‘遗教经’之书。分七科释之,以阐述菩萨所修之教法。依此论释,遗教经乃属大乘部。注疏有遗教经论记三卷(观复)、遗教经论住法记一卷(元照)等。
须真天子经
凡四卷。西晋竺法护译。又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。收于大正藏第十五册。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教,内容为须真天子以三十三项问题问佛陀,继以三十二事问文殊师利菩萨,佛陀及文殊皆一一答之。






