戴复古（1167年－约1248年），南宋诗人。字式之,号石屏,黄岩(今属浙江)人,戴敏子。少孤,承父志笃意学诗。从林宪、徐似道游,又登陆游之门,诗益进。生平游踪,遍及今浙江、江苏、安徽、湖北、湖南、江西、福建、广东等地,浪游江湖几五十年,以诗游诸公间,口不谈当世事,为世所称。真德秀尝欲疏荐,力辞而止。绍定中,为邵武军学教授,与郡人严粲、严羽相善。姚镛以忤陈谪衡阳,复古由闽度岭访之,赠诗云:“一官不幸有奇祸,万事但求无愧心。”镛谢之云:“万里寻迁客,三年见此人。”年近八十,始由其子琦自镇江迎还,隐居南塘石屏山下,日携从孙探梅观鹤,诗酒自乐,数年后卒。复古以诗名满江湖近五十年,早年受江西、四灵的影响,所谓“冷淡篇章遇赏难,杜陵清瘦孟郊寒”(《戏题诗稿》),又师陆游,诗风豪健轻快。作诗主张“须教自我胸中出,切忌随人脚后行”(《论诗十绝》),自称“胸中无千百卷书,如商贾乏赀本,不能致奇货”。为诗“纯任自然”(《石洲诗话》卷四),姚镛称其天然不费斧凿处,大似高适,真德秀谓“高处不减孟浩然”(《石屏诗集跋》)。为人耿直,身处江湖,而无谒客行径,不为滥俗应酬之作。极力推崇杜甫,主张“论诗先论格”(《题郑宁夫玉轩诗卷》),所作“长篇短章,隐然有江湖廊庙之忧”(王埜《石屏诗集跋》)。如《江阴浮远堂》、《盱眙北望》、《闻时事》、《淮村兵后》、《庚子荐饥》等,都是闵时伤世、忧国忧民之作,成就高过四灵、江湖诸人。尤长于古体,“自胸中流出”,“感慨激发,多与志应”(包恢《石屏诗跋》),如《白纻歌》即以古雅有寄托见称。一些抒情写景的五七言律,也时见新意,如《夜宿田家》、《梦中亦役役》、《山村》等,而《世事》一联“春水渡旁渡,夕阳山外山”,尤为历代诗评家称举。其词音韵天成,不费斧凿,时出新意,无一语蹈袭(《四库全书总目》卷一九九)。学苏、辛,如《满江红·赤壁怀古》、《贺新郎·寄丰真州》等,豪情壮采,悲凉感慨。《望江南》自述生平六首,也为前人所称,而《沁园春》(一曲狂歌)等,却以粗俚见讥(《雨村词话》卷二)。所著诗集,嘉定七年,巩丰编为《摘句》,赵汝谠尝选为《石屏小集》,绍定间,袁甫选为《续集》,萧泰来选为《第三稿》,端平间,李贾、姚镛选为《第四稿》。明弘治间,裔孙戴镛等汇辑为《石屏诗集》十卷,由宋鉴、马金刊行,今存,有《四部丛刊》影印本、《四库全书》本、《台州丛书》本。词附刊集后,又尝单独刊行,有《宋六十名家词》本《石屏词》、双照楼《景刊宋金元明本词四十种》本《石屏长短句》。《全宋词》第四册录其词四十六首。《全宋诗》卷二八一三至二八二○录其诗八卷。其文收入《全宋文》卷六九三八。事迹见楼钥《石屏诗集序》、姚镛《石屏第四稿下卷跋》、吴子良《石屏诗后集序》、民国间修《台州府志·文苑传》。