段公路

- 姓名:段公路
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:郡望临淄邹平(今属山东)
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
段公路,生卒年不详,郡望临淄邹平(今属山东),徙居河南(今河南洛阳),一说为东牟(今山东蓬莱)人。穆宗相段文昌之孙。咸通间因事至岭南。咸通十年至高凉,十二年自茂名归南海。其间曾到雷州、富州等地。乾符初又至夏口。后官万年县尉。撰有《北户录》三卷,记述岭南风土物产,颇为详赅,征引汉魏至唐代有关岭南著作甚多,多数今已不存。唐人崔龟图曾为本书作注,征引典籍亦多,有《四库全书》本、《十万卷楼丛书》本等。另有一卷本,不全。《唐文拾遗》卷三二收其文一篇。事迹据《新唐书·艺文志》及《北户录》,参方南生《段成式年谱》。
段公路书籍作品
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大诱拐
第三十二届日本推理作家协会长篇奖,周刊文春「二十世纪十大推理杰作」第一名。三个经验不足但性格淳朴的小贼联手行动,好不容易绑架了纪州富豪柳川老夫人,哪知八十二岁的老夫人被绑后十分沉稳,还主动提出将赎金定为一百亿日元,这对三个绑匪来说简直是晴天霹雳!在全球媒体的关注下,绑匪华丽现身,大胆利用电视、广播等手段请人质现场直播,巧妙逃脱警方的严密搜查,最后竟神不知鬼不觉地取走赎金,消失无踪……
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革命军
邹容著。1903年(光绪二十九年)5月上海大同书局出版,署名“革命军中马前卒邹容”。共七章。章炳麟作序。书中论述了革命的正义性、必要性及其方法和前途,歌颂革命为“顺乎天而应乎人”的“世界之公理”,是“去野蛮而进文明”的“天演之公例”。极力鼓吹西方资产阶级革命时代天赋人权、自由平等的学说。主张用革命手段“扫除数千年种种之专制政体”,恢复人民应当享有的民主权利,扫除干涉中国主权的“外来之恶魔”,建立独立自由的“中华共和国”。笔锋犀利,文字通俗,风行海内外,系二十世纪初年鼓吹革命最有影响的论著。各地书肆为免清廷检查,易名《革命先锋》、《图存篇》、《救世真言》等加以翻刻,销量达一百一十万册,占清末革命书刊销数首位,被誉为中国近代的“人权宣言”。
实验主义
胡适撰。全文七个部分:先后发表于1919年《新青年》(第6卷第4期)、《新教育》(第1卷第3期)和《新中国》(第1卷第2号)。为中国最早系统介绍美国实用主义哲学的著作,亦反映了作者自己的哲学主张。“实验主义”是胡适对实用主义的译名。介绍了实用主义的主要代表皮尔斯、W.詹姆斯和杜威,阐述了实用主义的方法论、真理论和实在论。认为实用主义的“宗旨不过要寻一个方法来把我们所有的观念的意义弄得明白清楚”,这个方法就是求出观念“能发生何种实际的效果”。主张“有用即真理”。把实在比作任人打扮的姑娘,因为“实在是我们自己改造过的实在。这在实在里面含有无数人造的分子”。特别推崇杜威,称其在“哲学史上是一个大革命家”,因为他用“经验”把哲学根本问题一齐抹煞,超越了唯心论和唯物论、理性派和经验派的争论。详细论述了杜威“经验就是生活”的哲学根本观念、“思想五步说”的方法论和“教育即是生活”的教育哲学。认为中国之所以需要实用主义,是因为当时的中国人缺乏实用主义的“两个根本观念”,即“科学试验室的态度”和“历史的态度”。为研究胡适哲学思想的重要材料。收入《胡适文存》。
维摩经疏
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