埃德蒙·伯克

- 姓名:埃德蒙·伯克
- 别名:
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生地:爱尔兰的都柏林
- 出生日期:1729年1月12日
- 逝世日期:1797年7月9日
- 民族族群:
埃德蒙·伯克(Edmund Burke,1729年1月12日—1797年7月9日),英国政治思想家。虽然不属历史学家,但对英国浪漫主义史学有重大的影响。律师之子。生于爱尔兰的都柏林。1748年毕业于都柏林大学三一学院。1750年移居伦敦,入中殿律师学院学习法律,对文学产生兴趣。一度游历英格兰和法国。1756年发表《自然社会的辩白》,用讽刺的语调挖苦政治上的唯理主义和宗教上的神秘主义,批判波林布鲁克关于自然宗教的理论。1757年发表美学著作《关于崇高美和秀丽美概念来源的哲学探讨》,引起国内外学者,包括狄德罗、康德、莱辛等人的注意。1759年创办《纪事年鉴》杂志,担任编辑,直至1788年。1764年加入文学名流组成的“文学俱尔部”。1765—1794年为国会议员。1765年任罗金厄姆侯爵(后为英国首相)的私人秘书。1766年发表演说主张废除“印花税法”,但坚持英国有权向北美殖民地收税。1769年发表《关于国家现状的思考》,认为政党是人们根据共同的原则联合组织的团体,可以成为国王和议会之间的宪法纽带,使行政机构具有连续性,首先证明了政党政治的价值。1770年发表《关于当前不满原因之思考》,认为国王按个人意愿挑选大臣是任人唯亲,政府主要成员应由全国人民通过议会来决定,应相信人民及其代表有能力做出合理的选择,反对乔治三世破坏内阁制度以及对国会的控制。同情北美13个殖民地的遭遇,但反对美国独立,著有《论美洲的赋税》和《论与殖民地的和解》。他的《关于刑法写给爱尔兰一位贵族的信》表达了对爱尔兰的同情。1788年弹劾印度总督黑斯廷斯,写作《论在印度发了财的欧洲人的私人债务》,主张改革东印度公司,反对奴隶贸易。1790年发表《关于法国革命的思考》,谴责法国革命是世界上最荒谬的事情,认为政治、社会和宗教制度是各个时代智慧的结晶,而法国革命破坏了传统和历史进步的连续性,从而引起了一场大论战。该书对法国革命的实际进程和革命领导人的策略做了叙述和分析,着重讨论了法国大革命的人权思想。他反对实现法国大革命提出的自由和平等,主张调和社会生活中的各种成分。他的立场对英国、美国和法国的保守派有深刻的影响。他本人也从辉格党转向托利党。1795年退出政治活动。
埃德蒙·伯克书籍作品
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类博稿
十卷。《附录》二卷。明岳正(1418—1472) 撰。岳正,字季方,一作秀方,号蒙泉,漷县(今北京通县)人。正统十三年(1448)进士,授编修,进左赞善。天顺初,改修撰,入阁预机务,因忤曹吉祥、石亨,谪钦州同知。未至,即被逮系于狱,杖戍肃州,寻释为民。成化初,复故官,后又出为兴化知府。成化五年(1469)称病致仕。卒谥文肃。著有《美博稿》。其诗不甚求工,聊抒情而已;文章亦天真烂漫,落落自得。史称其所草承天门灾谕廷臣诏,剀切感人,举朝传诵。足以见之一斑。是集为其门人李东阳搜辑遗稿而成。凡诗二卷,杂文八卷。又附录二卷,前一卷载诸人志铭、传赞等,后一卷则是李东阳因叶盛所作志铭多所隐讳,故为岳正补传。称岳正晚好皇极书,故所作杂言二篇,皆阐邵子之学,而诗亦纯为邵子《击壤集》体。岳正认为作诗既要平仄,又要对偶,安得许多工夫。故而其诗较草率,诗味欠浓。其文高简峻拔,力追古作。正统、成化以后,台阁之体,渐成啴缓之音。惟岳正文风格峭劲,如其为人。现存有嘉靖八年(1529)任庆云刻本,嘉靖十八年吴逵刻本、徐执策刻本等。
三洞珠囊
道教类书。《云笈七签》载:北周建德中(572—577),敕置通道观,令道士王延“校三洞经图,缄藏于观内。延作《珠囊》七卷”。已佚。今《道藏》所收《三洞珠囊》10卷,题唐代道士王悬河编修。《宋史·艺文志》、《通志略》皆著录为30卷。该书辑录“三洞”之精要,故名。主要内容是古代仙真和南北朝以前方士、道士的事迹,仙真位籍和劫运,修炼方术和斋仪戒律等。突出老子为帝师、化胡和张道陵布道教化说。分类选录,不加论说,征引道书甚众,保存若干已散失的经文。为研究六朝以来道教资料之一。
此事难知
二卷。元王好古撰。王氏对仲景之学推崇备至,同时亦推崇其师李东垣的伤寒之论,于是乃著此书光大东垣之学,元至大元年(1308)撰成此书。此书集东垣医学论文、医学理论。专述东垣之绪论,于伤寒证治十分详审。《四库全书提要》评此书云: “史称杲(东垣) 长于伤寒,而《会要》一书元好问实序之。今书已佚传,则杲之议论犹赖此以存其一二。”书前有至大元年自序,称其得师之不传之秘,旬储月积,浸就篇帙。上卷集论文三十六篇,对脏腑、病源以及仲景之法加以论述,收载张仲景伤寒论方证七十九则; 下卷载论文五十八篇,阐述经络、脉证等内容,对难解论说多附图解,并附录十六种杂证。书中对于伤寒六经证治尤为详细。论述尊经但并不拘泥于经,多有精僻独到之见解,并能理论联系实际,在一定程度上反映了李东垣的学术思想,对研究东垣学说及古代医学有一定的参考价值。有元至大元年刻本、明成化二十年 (1484)刻本、《古今医统正脉全书》 本、《四库全书》 本。
小儿痘疹方论
儿科著作。一卷。宋·陈文中约撰于13世纪中期。书中首论痘疹的病原,认为五脏六腑秽液或皮膜筋之秽液皆为发痘疹之毒。次论辨证和治法,按阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辨证。表里俱实者,身壮热、大便黄稠,其疮必光泽、起发肥满,疮易出易靥。后辑录有关痘疹的效方,文字简要。1958年商务印书馆将本书与《小儿病源方论》合刊出版,书名: 《陈氏小儿病源痘疹方论》。
释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞
释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞,一卷,失译,日本净严题记。
佛治身经
失译人名今附西晋录。说当学工语,不离法行。






