周生烈

周生烈
  • 姓名:周生烈
  • 别名:字文逸
  • 性别:
  • 朝代:三国
  • 出生地:敦煌(郡治今甘肃敦煌县西)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

周生烈,字文逸。生卒年不详,约魏文帝黄初元年前后在世。魏初徵士,本姓唐,因从小在母家周氏长大,故改姓为“周生”。敦煌(郡治今甘肃敦煌县西)人。三国时魏国经学家。起初受到魏国招揽而不应,后又接受魏国张既的招揽而仕官,之后历任博士、侍中等职位。烈好注经传,曾为《左氏传》、《论语》作注。(何晏《论语集解》有烈所作的义例)又著有《周生子要论》(又名《周生烈子》)十三卷,已佚。现存版本为清张澍从《太平御览》中出,不另卷,此书为张角败後,周生烈感叹天下大乱所著。(《隋唐经籍志》)今不传。

周生烈书籍作品

猜你喜欢的书

归先生文集

归先生文集

明归有光撰,明万历四年翁良瑜雨金堂刊本。其子归子祜、归子宁编次,由书商翁良瑜于万历四年(1576年)刊刻的《归先生文集》,凡三十二卷,附录一卷。清时入《全毁书目》,见朱家溍《故宫藏禁毁书录》。因书中 “语多悖谬、违碍之处”,乾隆年间被三度禁毁,以后历代皆禁,直至民国初年才被解禁。刻书时翁姓书商寓居昆山,故四库馆臣称之为昆山本。

太上洞真经洞章符

太上洞真经洞章符

太上洞真经洞章符,撰人不详。似出于六朝或隋唐。一卷。收入《正统道藏》洞真部神符类。本篇内载洞章符、生策五符、五威五武符、太一扶命延年神符。据称此神符为太上三气化生,号曰「三元无量洞章」。依法佩带或吞服符文,祷告诵咒,即可伏邪保身,威摄尸鬼,延年益算。

太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经

太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经

唐《艺文类聚》卷4引本经文,敦煌遗经斯3061《太上洞玄 灵宝中元玉京玄都大献经》与本经部分相当。玄嶷《甄正论》卷 中曰道士刘无待造《大献经》。吉冈义丰《道教と佛教第三》推测 本经或出自萧梁,唐道士刘无待进行了加工。《敦煌と中国道教》 中石井昌子称其为六朝古灵宝经。秋月观暎《三元思想的形成》认 为本经撰于隋末唐初。元始天尊向太上大道君述罪人地狱受苦之 由,劝人依三元大献法,拔度亡灵。有释文,发挥经义。

缁门崇行录

缁门崇行录

全一卷。明代袾宏辑。收于卍续藏第一四八册。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落,故撰辑本书,内容简述自佛世至明代,百数十位有德行之出家沙门。

法界次第初门

法界次第初门

凡三卷。隋代智顗撰。收于大正藏第四十六册。略称法界次第。乃智顗为天台之初学者阐述毗昙等之教义及诸法之名目,并兼明诸教之浅深次第以作为习学三观者之阶梯。自初门名色以下至三念处,共计六十门。又卷首之自序列举著作本书之三意(大四六·六六四中):‘一为读经寻论随见法门脱有迷于名数者,二为未解圣教所制法门浅深之次第,三为学三观之者。’

梵志阿颰经

梵志阿颰经

具名佛开解梵志阿颰经,一卷,吴支谦译。与长阿含阿摩昼经同本。