诸桥辙次
- 姓名：诸桥辙次
- 别名：号止轩
- 性别：男
- 国籍：日本
- 出生地：新泻县
- 出生日期：1883年6月4日
- 逝世日期：1982年12月8日
- 民族族群：
诸桥辙次（1883年6月4日—1982年12月8日），日本哲学家。号止轩，文学博士。1883年生于新泻县。1908年东京高等师范学校毕业。历任群马师范学校教谕，东京高等师范学校教谕和教授。1930年任东京帝国大学教授及该大学附属图书馆馆长。1945年退休，任该大学名誉教授。先后在大塚学园供职达37年余，同时兼任静嘉堂文库长，致力于该文库的整顿工作。并兼任大东文化学院教授、同学院大学教授、东京大学讲师、青山学院大学教授和斯文会理事等。1919年8月到中国留学两年，1929年由东京帝国大学获博士学位。1937年在皇室讲汉学。1944年以编著、出版《大汉和辞典》获得朝日新闻社文化奖。1946—1952年给皇太子讲汉学。他的研究范围以“经”学为中心，涉及到中国思想哲学整个领域，包括文学、史学、书志学、日本国学等各方面。著作有:《诗经研究》、《儒学的目的和宋儒的活动》、《经史八论》、《经学研究序论》、《儒教讲话》、《儒教和日本的德教》、《中国家族制》、《经史论考》、《孔子的一生》、《孔子和老子》、《袖珍论语讲》、《袖珍老子讲义》等。
诸桥辙次书籍作品
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广州游览小志
地理杂志。 清王士祯(1634—1711)撰。一卷。士祯有《秦蜀驿程后记》已著录。康熙二十三年(1684)士祯奉命祭南海,于二十四年二月初十日至广州,四月初一日北归。其间游览广州名胜,撰成此书,载广州光建寺、六榕寺、五羊观、海幢寺、海珠寺、越秀山、蒲涧寺、长寿庵、南园三忠祠等九则。各具位置、建置沿革、遗闻佚事、历史遗迹、自然风光等。有康熙年刻本。
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钱基博著,商务印书馆1933年出版。 该书是《庄子·天下篇》的专门论疏,是王云五主编的“国学小丛书”中的一种。全书分叙目、本文、附太史公谈论六家要旨考论三部分。疏记本文又把《天下篇》分为四部分来解释,它们分别是:总论、墨翟禽滑厘宋钘尹文,彭蒙田骈慎到关尹老聃、庄周惠施公孙龙。疏文中广征博引,对《天下篇》的文字和义理有详细的训诂和解释。 在《叙目》中,作者提出造此疏文的四个准则:一是“以子解子”,即以《老子》书解释《天下篇》中的老子言,以《公孙龙子》书解释《天下篇》中的公孙龙子言,以此类推。以明了《天下篇》作为周末学术史的地位。二是“稽流史汉”,即以《汉书·艺文志》为考证古代书籍流派演变的根据。三是“古训是式”,即以较早的训诂为根据。四是“多闻阙疑”,即对不十分清楚的文字义理,就存而不论,而不强以为知。
南中幽芳录
《南中幽芳录》成书于明永乐十年春（公元1412年春），记叙了当时的38品名兰，如：碧玉莲、大雪素、金镶玉、小雪素、金丝莲、黄建素、大贡品等。书中对这38品兰蕙的产地及分布；生态习性；根茎和叶鞘；叶色、叶态、叶质、叶片数；花葶形态、着花数量、放花时间；花色、花形、花香等作了准确简练、生动形象的描述赏评，文字优美，韵味无穷，读文如见花，隐隐有馨香袭来。重要兰谱，兰花作为文学作品的描写对象最早可追溯到2500-3000年前。公元前600至1000年之间成书的《诗经》就有兰花的记录：“溱与洧，方涣涣兮。仕与女，方秉兰兮”。
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