陈开沚

- 姓名:陈开沚
- 别名:字苑溪,号愚溪
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:三台县人
- 出生日期:1855
- 逝世日期:1926年
- 民族族群:
陈开沚(1855-1926年),蚕桑实业家。字苑溪,号愚溪。三台县人。早年入塾执教。清光绪三年 (1877年) 回乡从事栽桑养蚕。此后终身致力于蚕桑事业,组织蚕桑会,在全县大力推广栽桑养蚕技术,并于光绪二十九年 (1903年) 在三台县万安场创办裨农丝厂,开四川铁机制丝之先河。清宣统二年 (1910年) 派员至犍为、阆中等地办华新丝厂。裨农厂所产双鹿牌生丝,连挫日、意两国生丝,在20世纪20年代的国际公赛中两次获奖,为川丝争得荣誉。撰有 《裨农最要》、《劝桑说》 和《蚕桑浅说》,为中国蚕桑史研究的宝贵资料。
陈开沚书籍作品
猜你喜欢的书
戴蕾斯·拉甘
《戴蕾斯·拉甘》是左拉的长篇小说。描述了女子戴蕾斯在嫁给姑母的儿子卡米耶后,与年轻男子洛朗相遇并产生了激情的碰撞。戴蕾斯和情夫一次次偷情,因无法结合而谋杀了身体孱弱、愚钝木讷的丈夫卡米耶。这对男女为了逃避杀人后产生的可怖幻觉,最终双双选择服毒自杀。
三才定位图
三才定位图,北宋张商英撰。《宋史‧艺文志》天文类着录作一卷。今本收入《正统道藏》洞真部灵图类。书分上下篇,上篇叙述上天玉京及三清天之由来,宣称诸天皆有天帝主之,并有天王、星君、唐、葛、周三将军等。下篇载诸天神图像,以三清为主,并侍列众天帝、仙君。神像之上各注其名号,或注明其冠服颜色,图像描绘颇具艺术性。
周易本义
南宋学者朱熹对《周易》的注解,又名《周易注》。成书于淳熙4年(1177)。原书据吕祖谦校订的古文《周易》经传十二篇而分为十二卷。其书以“象数”与“义理”合一为宗旨。“易本为卜筮而作,以断吉凶。今其法不传,诸儒之言象数者,例皆穿凿;言义理者,又太汗漫。故其书为难读。此《本义》、《启蒙》(《易学启蒙》)所以作也。”(《答刘君房》,《朱文公文集》卷六十)卷首列有《周易本义卦歌》和《周易本义图》。本书卷首除刘世谠所辑考证,为卦歌,易图。易图为河图图、洛书图、伏羲八卦次序图等,并解释曰:有天地自然之易。自伏羲以上,皆无文字,只有图画,最宜深玩,可见作易本原精微之意。文王以下,方有文字,即今之《周易》,然读者亦宜各就本文消息,不可便以孔子之说,为文王之说。卷末为易赞,筮仪。自宋元以来,易宗程朱。程传经文从王弼本,以传附经。
续词品
词学论著。清杨夔生著。十二则。以“轻逸”、“绵邈”、“独造”、“凄紧”、“微婉”、“闲雅”、“高寒”、“澄澹”、“疏俊”、“孤瘦”、“精练”、“灵活”等审美范畴,概括词的审美意识。以“轻逸”为第一品:“悠悠长林,濛濛晓晖,天风徐来,一叶独飞。望之弥远,识之自微。疑蝶入梦,如花堕衣。幽弦再终,白云逾希。千里飘忽,鹤翅不肥。”另其描述:“万山巑巑,回风荡寒。”(《独造》)“落花醉枝,凄入燕心。”(《凄紧》)“卷帘缘阴,微雨思梦。”(《微婉》)“疏雨未歇,轻寒独知。”(《闲雅》)“矫矫独往,落落希踪。”(《高寒》)“渔舟往还,相忘千年。”(《澄澹》)“田家败篱,幽兰愈芬。”(《疏俊》)“怅焉独迈,憀予隐忧。”(《孤瘦》)“水为沉流,星无散芒。”(《精炼》)“四无人语,佛阁一铃。”(《灵活》)反映其注重孤苦凄然寂寞的词境。吴衡照撰《莲子居词话》和江顺诒辑《词学集成》均收录。
梁启超
郑振铎著,全书以精炼笔触勾勒梁启超(1873—1929)波澜壮阔的一生,从早年科举中举、师从康有为发起戊戌变法,到流亡海外推动思想启蒙,再到晚年投身学术,书中串联梁启超的人生关键节点,揭示其从政治家向学者转型的深层动因,尤其侧重变法失败后“以著述启民智”的抉择。解析梁启超作为维新派领袖的改良主义主张,如君主立宪、护国战争等实践,批判性探讨其在近代中国政治转型中的矛盾角色——既突破传统又囿于时代局限,展现知识分子在剧变中的理想与困境。全书仅两万余字,以短小篇幅提炼梁启超思想精髓,脉络清晰,被读者誉为“近代史入门佳作”。
深密解脱经
五卷,元魏菩提流支译。与《解深密经》同,而第二品分作四品。






