王骥德
- 姓名：王骥德
- 别名：字伯良，号方诸生
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：会稽(浙江绍兴)人。
- 出生日期：1540
- 逝世日期：1622
- 民族族群：
王骥德(1540—1622)，字伯良，号方诸生、玉阳生，别署方诸仙史、秦楼外史、玉阳仙史等，会稽(今绍兴)人。出生于“家藏元人杂集可数百种”的书香家庭。祖父辈虽无功名可记，却都曾在少年时从事戏曲创作活动。家庭的文化熏陶，使其自幼喜好歌乐，早负才子之名。万历初，从徐渭学艺，在曲学方面深得徐氏指点，后遂矢志研讨词曲。
万历二十年(1592)前后，曾在山阴知县毛寿南官署设席“谭艺”，与寿南子毛以燧等研讨词曲。曾自比古食客。
一生书剑飘零，行踪无定，到过金陵、维扬、吴江一带，远游故城开封、洛阳。晚年两次北上京都，考察元杂剧发祥地(大都)的风土人情，访问《西厢记》作者王实甫故乡(枌榆)，调查了解当地方言演变。 与当时一些著名戏曲活动家均有交往，对其一生影响最深的有徐渭、吕天成和沈璟三人。著述甚丰，有传奇《题红记》、《离魂记》(佚)、《救友记》(佚)等，杂剧有《男王后》。曲论有《曲律》4卷，小令、套曲为后人辑成《方诸馆乐府》。其戏曲思想集中反映在《曲律》中，《方诸馆曲律》主张既要重视曲律，也要注意内容与词藻。尤对南戏的作曲、演唱作了详尽的阐述。传奇《题红记》流传甚广，汤显祖曾将它与《紫箫记》相比。其校注《西厢记》“以经史证故实，以元剧证方言”(沈璟语)，为后人提供了方便，在体例和标目等方面有自己独特处理，是流传至今的一个较好的校注本。
王骥德书籍作品
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二十四回。题心远主人编次，芾斋主人评。心远主人真实姓名不详，尚有小说《十二峰》，已佚。前有雍正丙午(1726)清和下浣溟螺芾斋主人序，可证书成于清雍正年间。序称：“箧中有《醒世恒言二集》，……余不敢秘，是以梓之。”封面署“墨憨斋遗稿”。墨憨斋为明代冯梦龙斋号，冯氏所编“三言”之《醒世恒言》为世传之着名白话小说，所以该书假托冯氏之名以博取读者。书分上下二函，各十二回，每回述一独立故事，共二十四个故事，每回后有’“总批”、“又批”。以“回”标目，实是短篇集，并非章回体长篇小说。故事或据前人笔记演绎编成，或杂采各家小说，出处不一。下函第十一回《申屠氏报仇死节》一篇，与明代拟话本《石点头》中《侯官县烈女歼仇》一篇情节相同，稍加窜改。故事内容与文笔均属平庸。有清雍正间原刊本，藏北京大学图书馆。1990年，北京大学出版社出版张荣起校订本。
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