傅崧卿
- 姓名：傅崧卿
- 别名：字子骏,号樵风
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：山阴(今浙江绍兴)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
傅崧卿，字子骏,号樵风,山阴(今浙江绍兴)人。政和五年,中进士甲科,除辟雍正,改婺州州学教授。迁国子正,校正御前文籍,徙考功员外郎兼太子舍人。以不附林灵素,被谮,出为蒲圻县丞。建炎三年,召为中书门下省检正诸房公事(《建炎以来系年要录》卷二四)。金军渡江,召对上殿,拜浙东及衢州防边使,知越州,改婺州。绍兴初,拜秘书监,权户部侍郎,宣谕淮南东路。二年,权知建康府(同上书卷五八),言者论其奏事失实,降秩,提举洪州玉隆观,起为中书舍人。七年,进给事中,兼史馆(同上书卷一一六)。八年,罢归,卒于家(同上书卷一二二)。崧卿当北宋覆亡之际,常欲以功名自见,故其论议慷慨激昂,陆游称其“白首一节,不少屈于权贵,不附时论以苟登用”,读其所撰制辞,士气为之大振(《傅给事外制集序》)。著有《樵风溪堂集》六十卷、《奏议》十五卷、《西掖制诰》三卷、《夏小正戴氏传》四卷(《宋史·艺文志》七署作《傅崧卿集》六十卷、《奏议》二卷、《制诰》三卷),今仅存《夏小正戴氏传》。《全宋诗》卷一四○九录其诗三首。《全宋文》卷三八二○收有其文。事迹见《嘉泰会稽志》卷一五、《宋史翼》卷二七。
傅崧卿书籍作品
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墨庄漫录
笔记。南宋张邦基撰。十卷。邦基字子贤,高邮(今属江苏)人。邦基事迹不详,生活于宣和至绍兴年间,所居曰墨庄,因取为书名。内容多记杂事,士大夫轶闻,或评述诗文。书前有自序,称其性喜藏书,常榜其寓所名为“墨庄”,因而取作书名。书中多记士林轶事,间及考证与诗文评述。其中考证唐宋人诗的文字异同、典故出处,多有可取。《四库全书总目》入子部杂家类。明高儒《百川书志》入小说家类。常见有《四部丛刊三编》本、《笔记小说大观》本。
尚论篇
伤寒著作。八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清·喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同,内容有所补正。 喻氏遵方有执之论,以冬伤于寒,春伤于湿,夏秋伤于暑为主病之大纲;四序之中,以冬月伤寒为大纲;伤寒六经之中,以太阳为大纲;太阳经中,又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲,细绎有关条文。其余《伤寒论》原文,则六经各自为篇。将合病、并病、坏病、疾病四类,附于三阳经末;将过经不解、差后劳复、阴阳易等附于三阴经末。全书提纲挈领,条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷,而别刻喻昌《尚论后篇》四卷,论述温证、伤寒、真中风,小儿诸症以及太阳阳明方、阳明少阳方、三阴及各证方等,与《尚论篇》合为八卷。现存20多种清刻本等。
宋代十八朝艳史演义
宋代十八朝艳史演义，原名《宋宫十八朝演义》，后书商更名。100回。民国十六年一月一日付印，民国十七年二月出版，民国十七年十月发行。精装2册，定价10元；平装6册，定价5元。李逸侯著、严独鹤评。上海五权书社出版。内页又题“浏阳李逸侯撰 桐乡严独鹤评”；版权页题“编辑者李逸侯 赵梦云”。本书从宋太祖出生起，到陆秀夫负末帝赵昺蹈海而死止。作者自谓：叙宋室一代兴亡，凡朝廷大事，宫闱琐闻，皆与正史不甚相远，较诸涂饰附会，流于淫秽者，固稍胜矣。此书与许慕羲《宋宫十八朝演义》并行于世，李本较平实，语言更通俗；许本通篇行文更流畅，情节渲染较精彩。
孟子外书
相传今本《孟子》七篇之外尚有四篇,称为《外书》。东汉赵岐《孟子题辞》:“又有外书四篇:《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》。其文不能宏深,不与内篇相似,似非《孟子》本真。后世依放而托之者也。”汉代流传之《外书》四篇已佚。今本系明人姚士粦伪造。
春秋皇纲论
五卷。王晳撰。王晳生平不详。除此书外，王氏还着有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分孔子修春秋、始隐、尊王、公即位、卿书名氏等二十三条，主旨在考辨三传，评论啖助，陆淳，反对啖陆等治《春秋》而尽废三传，提倡《春秋》有褒有贬之旧说。其论三传之得失云：“独左氏善览旧史，兼该众说，得《春秋》之事甚备。其书呈附经而作，然于经外自成一书，故有贪惑异说、采掇过当，至于圣人微旨，颇亦疏略。而大抵有本末，盖出于一人之所撰述也。《公》、《穀》之学本于议论，择取诸儒之说系于经文，故虽不能详其事迹，而于圣人微旨多所究寻。然失于曲辨赘义、鄙浅丛杂，盖出于众儒之讲说也。”其论三传得失或许未必得当，但对三传有褒有贬，并不盲然排斥，较宋代诸儒之“尽废三传”，也可谓是另着一只眼。在此书中，王氏还不点名地批评孙复“有贬无褒”之说。如其在《孔子修春秋》篇中说：“若专为诛乱臣贼子，使知惧，则尊贤旌善之旨阙矣。”现存有清《通志堂经解》本。
金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品
唐北天竺沙门大广智不空共遍智译，金刚手菩萨，说圣者无动心，及立印，结界，护摩等法。