独孤及

独孤及
  • 姓名:独孤及
  • 别名:字至之
  • 性别:
  • 朝代:唐朝
  • 出生地:洛阳(今属河南)人
  • 出生日期:725
  • 逝世日期:777年
  • 民族族群:

独孤及(725~777年),唐朝文学家。字至之,行十四,洛阳(今属河南)人。天宝中漫游秦、燕等地,十三载以洞晓玄经科对策上第,授华阴尉。安史乱起,避地越州。乾元元年入浙东节度幕。上元元年为江淮都统掌书记,检校左金吾卫兵曹参军。宝应元年任湖州武康令。广德元年征为左拾遗,二年迁太博士。累历礼部员外郎、吏部员外郎。大历三年出为濠州刺史,五年改舒州刺史。八年迁常州刺史,世称独孤常州。在郡皆有治声,十二年四月卒,年五十三,谥宪。及文名早著,为高适、李华、贾至等所知。与萧颖士、李华、贾至等先后提倡古文,且亦喜奖掖后进,梁肃、权德舆、朱巨川、崔元翰、陈京、唐次等皆出其门,为唐代古文运动重要先驱人物之一。梁肃云:“唐兴接前代浇漓之后,承文章颠坠之运,王风下扇,作者迭起,不及百年,文章反正。其后时浸和溢,而文亦随之。天宝中作者数人,颇节之以礼。洎公为之,于是操道德为根本,总礼乐为冠带,以《易》之精义,《诗》之雅训,《春秋》之褒贬,属之于辞。故其文宽而简,直而婉,辨而不华,博厚而高明,论人无虚美,比事为实录。天下凛然,复睹两汉之遗风。”(《唐故常州刺史独孤公〈毗陵集〉后序》)《旧唐书·韩愈传》称:“大历、贞元之间,文字多尚古学,效扬雄、董仲舒之述作,而独孤及、梁肃最称渊奥,儒林推重。愈从其徒游,锐意钻仰,欲自振于一代。”及又工诗,其论诗主缘情绮靡说,推重沈佺期、宋之问、崔颢、王维(《左补阙安定皇甫公集序》)。通音乐,善鼓琴。《新唐书·艺文志》著录《毗陵集》二○卷,今存。《全唐诗》卷二四六至二四七编其诗为二卷,《全唐诗补编·补逸》卷五补二首,《续补遗》卷四补一首,《续拾》卷一六补一首;《全唐文》卷三八四至三九三编其文为一○卷,《唐文拾遗》卷二二补一篇。生平事迹见崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》、梁肃《常州刺史独孤公行状》、《新唐书》卷一六二本传、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传校笺》卷三。近人赵望秦有《独孤及年谱》。

独孤及书籍作品

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徐仙翰藻

徐仙翰藻,原不题撰人。据书末跋文,当系元朝大德九年(1305)陈梦根编集。十四卷,收入《万历续道藏》。此书辑录诗词歌赋及各类散文二百余篇,或乃徐仙降笔,或为有关徐仙之传记赞颂,故总称为「徐仙翰藻」。所谓「徐仙」即南唐徐知証、徐知谔兄弟,乃吴丞相徐温之子,后封江王、饶王。自五代北宋至元明,民间多立庙崇奉此神。宋理宗嘉熙二年(1238)敕封「灵济」神号,明成祖永乐中加封「洪恩灵济真君」。本书所辑诗文,大多为赞颂徐仙功德,记述其显灵应化事蹟,以及五代宋元各地民众崇奉徐仙,立庙祠祭之事。《四库提要》着录此书有元代刊本,至元乙未年(1295)福州教喻周壮翁为之序。其书与《正统道藏》本略有不同。

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