霍夫曼

- 姓名:霍夫曼
- 全名:恩斯特·西奥多·阿玛迪斯·霍夫曼
- 性别:男
- 国籍:德国
- 出生地:柯尼斯堡
- 出生日期:1776
- 逝世日期:1822年
- 民族族群:
恩斯特·西奥多·阿玛迪斯·霍夫曼(Ernst Theodor Amadeus Hoffmann,1776–1822年),德国浪漫派作家。出生于东普鲁士的柯尼斯堡(现加里宁格勒)一律师家庭。从小爱好音乐,但不得不违背意愿在柯尼斯堡大学学习法律。1796—1806年在一些地方的司法部门工作。1808至1813年在班贝克、莱比锡、德累斯顿,一面担任乐队指挥、音乐教师,一面进行绘画、作曲和文学创作。拿破仑战败后1814年他回到柏林担任公职,与浪漫派作家富凯、布伦坦诺、沙米索等交往密切。1816年被任命为高等法院顾问;同年为富凯的童话小说《涡提孩》谱曲,改编成歌剧上演获得很大成功。他在普鲁士政府镇压学生运动时,主持正义,后被解职。霍夫曼是杰出的小说家,又具有多方面的艺术才能。他绘画、作曲、当乐队指挥、写音乐评论,都很在行。他的小说和绘画、音乐联系紧密。第一部中短篇小说集《卡洛风格的幻想故事》(1814—1815),包括著名的《金罐》、《侏儒查赫斯》;另一小说集《谢拉皮翁兄弟》 (1819—1821),有名篇《斯居德丽小姐》等。他的3个长篇是《魔鬼的药酒》(1816)、《跳蚤师傅》(1822)和《雄猫穆尔的生活观,附乐队指挥约翰·克赖斯勒的传记片断》(1820—1822)。他的这些作品神秘怪诞,介于梦幻和现实、想象的描写和客观的真实之间,形成别具一格的轻快的讽刺文学。他的创作在欧洲文学发展史上,体现了从浪漫主义向批判现实主义的过渡和转化,并对法国、英国、俄国和德语国家许多作家都有影响。
猜你喜欢的书
客窗偶谈
清沈明宗(生卒年不详)撰。沈明宗字目南,号秋楣,檇李(今浙江嘉兴西南)人。少年时曾学禅宗,兼通医学,为清初名医石楷临初先生高徒。沈氏对仲景之学深有研究。《客窗偶谈》,皆为答客问,认为论医学必明人身脏腑,应乎天时、地理、五运、六气,论虚劳之病,以清心为主,论四十九难有正经自病,有五邪所伤。诸篇皆探源“灵素”,自有心得。有康熙三十二年(1693)以宁堂刻本。
海游记
章回小说。清无名氏著。六卷三十回。全书前七回为故事楔子,记海外归来的 管城子流离失所,目睹人间“善人”逞凶作恶, 祸害无辜,因世不容身,下海去无雷国。后二十 三回叙无雷国“海下奇闻事”。在其所辖紫岩岛 上,乐善好施的大户徐家迭遭官司,倾家荡产, 公子被迫背井离乡。而人间“善人”在此改名换 姓为神仙活佛,假行善信,勾结官府,谋财害 命,无恶不作。书中托名海外异邦,实为中土现 实社会的真实写照,是清代后期民风、民俗的 艺术再现。作者以“最荒唐处不荒唐”的笔法, 彰善瘅恶,情节荒诞不经。孙楷第《中国通俗小 说书目》称其“似仿《希夷梦》,而文拙”。为中国 小说史上荒诞小说的先声。有清刊巾箱本,约 刊于嘉庆间,另有上海古籍出版社《古本小说 集成》本。
靖海纪略
四卷。明曹履泰撰。曹履泰,字大来,盐官人,天启五年(1625年)进士,擢吏科给事,被诬入闽,授太常少卿,再至兵部右侍郎,随唐王起兵,至黄台兵溃,跳崖,被两僧人救至黄严寺,未久死去。着有《浪吟集》一卷。曹履泰出宰同安(今属福建)时,边海不宁,郑芝龙出没海岛,兵将恐慌不已,他以一身独支危局,奖率闾井保甲,俾成精卒,鸠集渔舟贾舶,藉充战舰,使郑芝龙就抚,海患遂息。此编皆着者与道抚言事书牍,及晓谕约束之文。有《别下斋丛书》本,中华民国二十四年(1935年)八月出版的《国学文库》本。
三国遗事
朝鲜现存重要古籍之一。高丽忠烈王时代的名僧一然所著的历史书。5卷2册,印刷版。记述新罗、高句丽、百济三国及古朝鲜的遗事。全书首先记新罗、高句丽、百济三国的年表,然后分五卷。1—2卷纪异,3卷兴法,4卷义解,5卷神呪、感通、避隐、孝善。除王历外,其余八个部分内含一百三十八个小节。成书年代不详,据推约作于1281年前后。
读四书丛说
四卷,元许谦著。此书原本二十卷,今存《大学》一卷,《中庸》一卷,《孟子》二卷。书中以发明朱熹之说为宗,阐发义理,言简意赅;难晓之处,则为图以明之。谓“学以圣人为准的,然必得圣人之心,而后可学圣人之事。圣贤之心具在四书”。故本朱熹《四书集注》释绎义理。黄溍作许氏墓志及《元史》本传均提及此书。又于名物训诂,颇有考证,可补《四书章句集注》之未备。
受十善戒经
全一卷。译者不详。收于大正藏第二十四册。内容分为十恶业品,及十施报品两部分。(一)十恶业品,揭示灭除十恶,持守十善戒之要理;并举出纳受十善戒、八斋戒等之作法。(二)十施报品,论述杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴等十恶之恶报相,并说示灭除十恶、持守十善之功德。






