侯克中

侯克中
  • 姓名:侯克中
  • 别名:字正卿,号艮斋
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:真定(今属河北)人
  • 出生日期:?
  • 逝世日期:1315
  • 民族族群:

侯克中(?—1315),元曲家、诗人, 字正卿,号艮斋,真定(今属河北)人。卒年九十馀。幼时失明,听儿童读书,即能记诵。稍长,习词章,自谓不学亦能造诣,不久后悔,于是研究理学,精意读《易》,著《大易通义》(已佚),袁桷所作序仍存《清容居士集》中,可略见克中生平概况。现存《艮斋诗集》十四卷,集中多律体,又以七言律最多,卷一、卷二为吟经史之作,卷八为谐音格,每首全以音同字异者相叶,如一东叶同、峒、桐、铜、童,二冬叶镛、庸、容、蓉之类,这是克中自创之格,他称之为“自我作古”。其诗近《击壤集》一派,多涉理路。而抒情写景之作则有清新超脱之篇,可资讽咏,如“风转忽吹云散尽,树梢一点夕阳红”(《晚晴》),与苏轼《六月二十七日望书楼醉书五绝》(其一)手法相似,与他自己的“乾质刚健推元化,坤以安贞保太和”(《学易》)则面目迥异。他与白朴为总角之交,与胡祇遹、徐琰等亦有诗文往来。克中善曲,有杂剧《燕子楼》,今不传。散曲有[黄钟醉花阴]套,见《梨园乐府》上,[正宫菩萨蛮·客中寄情]套,见《太平乐府》卷八。《录鬼簿》卷上[凌波仙]吊曲称赞他“《燕子楼》[么篇]全赢,[黄钟]令,[商调]情,千载标名”,吴梅《顾曲��谈》卷下“谈曲”说:“正卿以散套得盛名,其[醉花阴]‘良夜迢迢’一折,元曲中不可多得之作也。”《词林摘艳》卷五有[风入松·暮云楼阁景消疏]套,注侯正卿作,而《词谑》、《南北词广韵选》及《北宫词纪》俱属商正叔。《全元散曲》据《录鬼簿》谓克中存失宫调牌名残曲“授鞍和袖挽丝缰”,而《草木子》卷四《谈薮》篇记一瞽者赠蒙古哑御史诗,首句即为“就鞍和袖挽丝缰”,此瞽者可能是侯克中。生平事迹见《大易通义序》(《清容居士集》卷二一)、《录鬼簿》卷上、《宋元学案补遗》卷九五。

侯克中书籍作品

猜你喜欢的书

自我超越

自我超越

在书中,阿德勒为我们描述了个体心理健康的理想状态,认为一个有热情的人群,是能够与人合作愉快,并希望对人类福祉有所贡献的。在越来越冷漠的社会,阿德勒所提倡的这种合作、奉献的精神可以使个人与社会形成更加亲密的关系,沟通心灵,继而努力追求生命的意义。

医易通说

医易通说

医学理论著作。2卷。清唐宗海 (容川)撰。刊于光绪十八年(1892年)。作者以为 《易经》 开物成务,无一语托诸空谈。遂于《易》道见有合于医理者则引申之而为医学探源。上卷演先天八卦,将太极生两仪而有阴阳。从而阐明“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。更以《素问·阴阳应象大论》所言五方即如河洛之数,且将世界五方配之以应黄赤白黑诸人种。下卷演后天八卦以配人身五脏五体,并附仲景六经之说。更演重卦六十四以阐造化参杂、万物错综之理。而所言先天后天,不过造物先后之序。先天于母腹,以脐为呼吸;后天出母腹,以鼻为呼吸。故先天为体、后天为用,先天八卦主气,后天八卦主运。且以七八为少女少男之数,以阐《上古天真论》中男女生理之发展。以十二消息卦(辟卦)应十二月十二经阴阳之消长,此皆以《易》言医,阐明其医、《易》汇通之理。书中或有《易》说联系现代科学附会之论。现存宣统元年(1909年)成都文伦书局排印本。

喻选古方试验

喻选古方试验

方书。清喻昌撰。四卷。昌有《尚论篇》 已著录。本书约十二万字,选录《本草纲目》所附方剂,予以分类编辑而成,间附亲试之单方、验方。卷一,为合药分剂法则、养生须知、患病须知、服药须知、食物宜忌、通治方四首等内容。卷二,杂证上、中、下三部。包括头病、目病、面病、肠风下血、诸淋等六十四种病证。卷三,妇科。包括调经、崩漏、带下等九种病证。卷四,儿科。包括小儿诸病、小儿惊痫、小儿诸疳、痘疹四大类。外科。包括折伤跌扑、虫兽伤、中毒及食物毒等十三种病证。凡九十二种病证,近二千首方剂。分类详明,每种病证,又详列治法,易于读者检索。对研究《本草纲目》及临床运用均有帮助。有道光十八年 (1838)梅春华家刊本,裘吉生 《珍本医书集成》 本。

千金翼方

千金翼方

中医学方书著作,《千金要方》的续编。唐朝孙思邈撰。约成书于682年。孙思邈在著《千金要方》之后30年,又感此书之不足,取 “輗軏相济”、“羽翼交飞”之意,命名所续撰为《千金翼方》。现中国珍藏有明万历乙已 (1605) 王肯堂刻本,光绪戊寅 (1878)上海据日本文正十二年重刻大德十一年 (1307)梅溪书院刻本印,1955年人民卫生出版社据江户医学影印本。现存最早者为日本珍藏之元大德梅溪书院本。该书收载了不少唐以前的医学论述及方药,还集录了一些国外(如婆罗门、高丽等)医药资料。辑录的800多种药物,分述其性味、主治、产地、用药法。对其中200多种药物的采集、炮制作了专门记述。详论其性味,主治以及部分药物的炮炙方法等,其中有些是唐以前未收录的新药和外来药物。

燕山夜话

燕山夜话

杂文集。作者马南邨(邓拓)。作者在1961年至1962年应《北京晚报》之约,开设了杂文专栏——《燕山夜话》。作者说:“燕山,是北京的一条山脉;夜话,是夜晚谈心的意思。”邓拓先后共发表了近150篇杂文,形式自由,内容丰富,涉及政治、军事、经济、伦理、文学、艺术,以及工、农、医、史、地等等,受到广大读者的热烈欢迎。十年动乱中,《燕山夜话》被诬为“大毒草”,作者被迫害致死。1979年,北京出版社再版此书,由邓拓夫人丁一岚写了前言,补充了1963年编印时未收入的《陈绛和王耿的案件》、《鸽子就叫鸽子》、《今年的春节》3篇文章。知识性强,内容博杂。古今中外,无所不谈,被人称之为“小百科全书”。所收杂文针对性强,面对现实,评论时政。如《事事关心》,启发人们,“既要努力读书,又要关心政治”。《爱护劳动力的学说》针对“大跃进”的狂热指出“爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一”,对头脑发热、好大喜功,无视群众疾苦的人进行了有力的针砭。《说大话的故事》讽刺了说大话、吹牛皮的空谈家。《一个鸡蛋的家当》影射了当时不从实际出发,以空想代替现实的主观主义者。此集杂文,绝大部分在一千字以内,深入浅出,短小精悍,言简意赅,平易近人。美中不足是,有些文章纯客观谈知识,类似读书笔记。

深密解脱经

深密解脱经

五卷,元魏菩提流支译。与《解深密经》同,而第二品分作四品。