夏原吉
- 姓名：夏原吉
- 别名：字维喆
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：今李宅乡中村人
- 出生日期：1366年
- 逝世日期：1430年
- 民族族群：
夏原吉（1366年-1430年），明代名臣，文学家，字维喆，今李宅乡中村人。先后任户部侍郎和户部尚书等职。永乐元年（1403），原吉受命巡视浙西治理嘉（兴）湖（州）淞（江）水患。他力排众议，指挥十万役夫，以大禹治水导三江入海的办法疏浚吴淞江下游，并上接太湖，建造蓄泄水闸导水入海。施工时，他布衣徒步亲临现场，日夜经通，盛暑不张伞，与民同甘共苦。工程竣工后，江浙大地数百年之后仍大受其利。夏原吉自明太祖至宣宗历六朝，高官显爵40多年，酌大体，恤民苦，为政清廉。永乐二十年冬，原吉因劝阻成祖朱棣出征漠北，先被贬职，后遭拘囚，家产籍没。堂堂尚书，被查抄的家产中，仅有布衣瓦器。朱棣远征未获结果，病逝于返京途中。他逝世前对侍臣说：“夏原吉爱我。”洪熙元年（1425），夏原吉复任户部尚书，后进爵太子少保兼太子少傅，入内阁参与机务，成为朝廷台阁重臣。夏原吉在立德、立言、立行上俱可为风范。逝世后赐谥“忠靖”，赠太师。著述有《夏忠靖集》6卷，诗文平实雅淡，不尚华靡。
夏原吉书籍作品
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《苦炼》从酝酿到成书历时四十余年，尤瑟纳尔漫长的创作过程也堪称一部人生的炼金术。十六世纪初的欧洲，泽农出生于布鲁日首屈一指的富商家庭。他从未谋面的生父是来自佛罗伦萨的一位年轻教士，为了远大前程的召唤，断然割舍北方水城的短暂恋情。身为私生子，泽农是为教会长大的。然而二十岁时，他决定离家出走，到大千世界去探寻知识。他在三十多年里游历了大 半个世界，然后隐名埋姓回到布鲁日，在济贫院里为穷人看病。一桩与他几乎无关的僧侣风化事件令他的真实身份暴露，经世俗司法当局与教会的联席审判，泽农被判火刑。1569年2月，寒冬将尽的时候，泽农在临刑前夜结束了自己的生命，在他出生的城市里死去。
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思益梵天所问经
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。本经系概述佛为网明菩萨与思益梵天等诸菩萨说诸法空寂之理。西晋竺法护译‘持心梵天所问经’四卷（又称庄严佛法经、庄严佛法诸义，收于大正藏第十五册）、北魏菩提流支译‘胜思惟梵天所问经’六卷（又称胜思惟经，收于大正藏第十五册），皆是同本异译。宋元明三本及丹本共有二十四品，而高丽本仅于序品下分十八品，或系依竺法护之译本加以改变其章段。有关本经之论书，有天亲菩萨所造之胜思惟梵天所问经论（梵Vis/es!acinta -brahma-paripr!ccha^-su^tra-t!i^ka^ ，四卷，收于大正藏第二十六册，北魏菩提流支译。又本经之注疏本有持心梵天经略解一卷（道安）、注思益经十卷（贤明）、思益梵天所问经简注四卷（圆澄）等。