灌顶
- 姓名：灌顶
- 俗姓：吴
- 性别：男
- 朝代：
- 出生地：
- 出生日期：561
- 逝世日期：632
- 民族族群：
灌顶(561～632)亦称慈云灌顶,字法云,天台宗五祖,佛教著述家。俗姓吴,原籍常州义兴(今江苏宜兴),祖上避地东瓯,为临海章安(今浙江黄岩)人,故人称章安大师、章安尊者。七岁依摄静寺慧拯法师出家,二十岁受具足戒。后在天台山拜智顗为师。南朝陈后主至德元年,随智顗出居金陵光宅寺,研习止观法门,屡蒙智顗印可。隋灭陈后,随智顗泝江上游,历访名山胜地。隋文帝开皇十一年,陪智顗住扬州禅众寺。又随智顗入天台山,直至智顗逝世。后住称心精舍,开讲《法华经》。智顗所讲《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》,均由其集录成书。杨广立为太子,曾前往长安祝贺,引见后送还山寺,施物甚多。大业七年治兵河北,敕召往行在叙旧,又遣侍郎吴旻送还。唐贞观六年卒于天台国清寺,年七十二。著有《涅槃玄义》、《涅槃经疏》、《观心论疏》、《天台八教大意》、《国清百录》、《智者别传》等。其中《国清百录》纂录智顗一生说教行业,共一○四条。《智者别传》则为智顗之传记,记事赡详,文字典丽,有较高史料和文学价值。《续高僧传》卷二三、《佛祖统纪》卷七有传。
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资生集
方书。清董熿 (成章) 辑。辑年不详。此书据黄成章《寿身切术》增补而成。分为产、幼、头、耳、鼻、口内、腹内、肠内、浑身、急怪、疮毒、外伤、无形症等13门,收秘验方172首。现存乾隆二十八年(1763年) 张万选重刻本。
灵枢经脉翼
针灸著作。明夏英编绘。三卷。英字时彦,古杭人。是书为阐述《灵枢经》十二经脉、任督二脉及其腧穴的专著。以为“《灵枢》之文,世古言深,中有错简易置,况无注释,后世不无失其真者”。于是悉取祖遗诸秘籍中有裨于《灵枢》经脉之旨者,更加演绎,自成一家之言,复疏《灵枢》有关原文于下,并以滑寿《十四经发挥》注文列于后,意在羽翼《灵枢》,而有功于医道,故名。书中图文互解,通俗易懂。十二经脉以流注次序为先后,均分别绘图作注,并附歌诀。歌有“总歌”、“穴歌”、“是动所生歌”等。末附音释。成于弘治十年(1497),未见刊行,一九八四年中医古籍出版社据抄本影印出版,收入《中医珍本丛书》。
英轺私记
一卷。清刘锡鸿撰。刘锡鸿,字云生,广东番禺(今广州)人。举人出身,官至通政司参议。光绪七年(1881),因弹劾李鸿章而被革职。曾随郭嵩焘出使英国,并撰有《英轺日记》。是书即为《英轺日记》的姊妹篇,分别介绍英国国王临上议院之仪式,上下议院、地方官制、讯按规模、野士凌敦(乡名)养老院、税课之重、民数、选练兵士之法、民兵、监狱等各方面的情况,并有总论英国政治、杂论英国人的讲求教养、伦敦多善举以及英国人的舞会、茶会、游憩、种树、美亚嫁女、丧葬礼仪、西方人不重视子嗣、西方人不愿受家庭拘束等内容。以东方人的眼光看西方,对英国的政治、议会民主、官制以及社会生活都有见解,并且因为是实地考察得来,多有可借鉴之处。《英轺日记》中有褒中抑西之词,而是书则对西方政事推崇备至。如《日记》中论格致书院,曰所谓西学,盖工匠技艺之事,所以将格致书院之名改为艺林堂。而是书则赞扬英国无闲官、无游民、无上下隔阂之情、无残暴不仁之政,无虚文相应之事……。是书有湖南刻本,《丛书集成初编》 本。
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