归锄子

- 姓名:归锄子
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归锄子,清嘉庆时人。撰有《红楼梦补》。生卒年不详,生平事迹不详。
归锄子书籍作品
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银湖宝藏
《卡尔·麦异域探险小说系列:银湖宝藏》一个古老的印第安部落收集了无尽的珍宝,为了守卫这些珍宝,他们精心构筑了防御工事。这个民族曾拥无数金银做的神像和金属器皿,而这些财宝现在都在一个湖泊底下,银湖之名也是由此而来。这个印第安部落给后人留下了一张藏宝图,但藏宝图不幸落入了一群无恶不作的流浪汉团伙手中,这些群凶极恶的团伙到处抢劫,杀人放火无恶不作。据说康奈尔也有一张藏宝图,利用它可以准确地弄清相关的位置,并且安全地把宝藏取出来。康奈尔有是谁?藏宝图是真的吗?围绕着银湖宝藏,流浪汉、伐木工人、精明的猎人、印第安人部落之间进行了殊死的斗争,斗勇、斗志,更在斗心、斗智……老铁手、温内图、“杜乐姑妈”、枪杆子,各路英雄再次汇聚银湖湖畔,无价宝藏最终落入何人之手?
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山鬼
中篇小说。沈从文著。作于1927年。作品取屈原《九歌》中《山鬼》同一题目,写一个湘西青年因失恋而迷惘,终于成为疯子的凄凉故事。一个被人叫做“癫子”的青年突然失踪了,牧童发现他藏在山洞里做着白日相思梦。后来,他颓然回家,给母亲带来无限的哀愁。小说通过这一原为人们喜欢的小伙子变为任性、乖僻的“癫子”的描写,表现对压抑人性的世俗的批判和对青年得不到人们理解的深切同情。围绕着主人公的命运,作品摇曳多姿地点缀着种种山乡风俗,娓娓描述了各种民俗趣事,构成了一幅独具魅力的湘西风情画。但由于山鬼孤寂的幽灵的存在,使这幅画面抹上了一层忧郁的色彩。
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楞严经合辙,十卷,明通润述并序,吴用先序。佛典注疏。明天启元年(1621)通润述。是唐般刺密帝译《楞严经》的注释书。作者自序称:经数年之精研录成《私记》一文,后偶得《楞严正脉》,其指瑕摘疵处与《私记》大半相合。然其注解,无论易难,皆详释之,不便于初学者,故“将平日《私记》而与诸佛性相若合一辙者,裒成一帙,以付剞劂”。此书见载于日本《续藏经》。
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