周绍良

周绍良
  • 姓名:周绍良
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:现代
  • 出生地:安徽东至县人
  • 出生日期:1917
  • 逝世日期:2005
  • 民族族群:

周绍良(1917~2005),当代编辑家、古典文学研究家、敦煌学家。安徽东至县人。出身于学术世家。少年时在家塾读书,然后转入中学。1936年在北京大学史学系就读,从孟森学《明清史》,从钱穆学《中国近三百年学术史》,为后来研究唐史与文学史打下基础。1938年到云南,开始中国文学史的研究。1949年后在人民文学出版社从事古典文学编辑工作。周绍良学术研究兴趣广泛,其中唐代文学及小说研究尤为突出。首先唐代通俗文学研究,早在30年代就开始搜集、抄录敦煌遗书内发现的文学作品,由他所编的《敦煌变文汇录》是第一部变文类(敦煌文学中说唱故事类)作品的汇集,1954年收入《中国文艺研究丛书》出版。该书汇集点校说唱佛经故事、历史故事和民间传说共36篇,并对每篇作品写出简要的说明、考订、它的出版大大促进了敦煌变文研究。其后还不断撰写有关变文、讲经文、因缘、曲子词等方面的学术论文。1982年,由他和白化文编选的《敦煌变文论文录》,由上海古籍出版社出版,本书共收自1920—1979年间发表的论文57篇,基本上包容近60年来的敦煌变文的研究成果。书末所附苏联藏说唱佛经故事类作品5种,系国内首次校点发表。由他主编的《敦煌文学作品选》(中华书局·1987年),已成为敦煌文学教学和研究的唯一选本。其次小说研究,他的《读唐代说三国故事》运用唐释大觉《四分律行事钞批》等材料,钩稽出唐代的一些三国故事,提供从佛典中寻觅稀见文学资料的范例。《传奇笺证》、《唐才子传笺证》则又以引据广博,论断严谨见长。由他编选著录的《红楼梦书录》、《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》、《红楼梦研究论文集》也以搜辑丰富,资料翔实著称行世,为治红学者提供不少难得的资料,成为研究《红楼梦》的重要参考书。此外,周绍良又是文物学家,所著《清代名墨丛谈》、《绍良丛稿》、《隋唐五代碑刻综录》等书,更显示出对名墨、碑刻、佛教典籍的浓厚兴趣和造诣,赢得学界好评。

周绍良书籍作品

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四十四卷。元周南瑞撰。周南瑞字敬修,庐陵(今江西吉安)人。乡贡进士。生卒年、事迹均不详。吴澄《支言集》有《赠周南瑞序》,称安成周南瑞敬修,匾“濂溪”二字于室,或者议之。又称敬修之文词,固已早冠于乡儒之上,自濂溪视之则陋也。盍暂舍其所学,而勉其所未学云云。当即指其人。至称其欲为濂溪后人,当知其门户、路径。是明以冒称周子之裔而诮之,其人好趋附高名者。观其目录末标“随有所传录,陆续刊行”九字。其体例与清末庸陋坊本无异。但本书所载,颇有苏天爵《文类》所未收,足资当时典故。如:《元史》崔或上宝玺事,在成宗本纪及崔或本传均有所载,但未详其得玺月日;本书所收崔或献玺书文,即写明时为至元三十一年正月三十日。又如安南世子陈日燇遣使上表并献方物事,成宗本纪记为元贞元年三月乙巳朔,而安南国传则记为至元三十一年五月,两相矛盾。本书所收安南国王贺成宗登极表,则写明时为元贞元年三月初一日,从而得知安南国传所载舛误。故本书所载史实,可资考证之用。其他文篇,亦多有可观者。其中卷十七、卷十八、卷三十一、卷三十四、卷三十五、卷四十一均佚阙,世无全本。此书有 《四库全书》 本。及 《雪堂丛刻》 本。

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