蒋箸超

蒋箸超
  • 姓名:蒋箸超
  • 别名:字子旌,号抱玄
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:浙江绍兴人
  • 出生日期:约1881
  • 逝世日期:约1937
  • 民族族群:

蒋箸超(约1881一约1937)字子旌,号抱玄。浙江绍兴人。幼从何黼庭、胡枚臣、陈炳煦读,且学书法。及长,离家谋食,历游沈阳、金陵、杭州等地。1912年至上海,应聘为《民权报》编辑,与徐枕亚、徐天啸、吴双热、何海鸣、戴季陶等人同事。并在该报发表长篇小说《蝶花劫》(与徐吁公合作),文名初显。该报因抨击袁世凯政府而被迫停刊后,与该报社部分同事另组民权出版部,并于1914年4月创办《民权素》月刊,任主编。同年又与刘铁冷等人创办《小说丛报》月刊,并参与编辑事务。同年初由陈匪石、胡朴安介绍,加入革命文学团体南社。《民权素》于1916年4月停刊,共出十七期。取其精华,辑为《民权素汇编》五册。此后供职于上海会文堂书局,郁郁不得志,作品亦渐趋稀少。抗战前夕去世。其著作除上述者外,尚有长篇小说《琵琶泪》、《绿凤钗》、《白骨散》,短篇小说集《箸超丛刊》,杂著《听雨楼随笔》、《蔽庐非诗话》、《听雨楼日记》(遭火灾被焚)、《蔽庐日月》、《古今小说评林》(与张冥飞等合作)等。生平事迹见郑逸梅《南社丛谈·蒋箸超》等。

蒋箸超书籍作品

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实用主义

美国哲学家、实用主义创始人之一詹姆士(WilliamJames,1842~1910)的主要著作。1907年5月在纽约出版。该书收集了詹姆士1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的8篇讲稿。此外,还附录了从《真理的意义》中选出的有关的4篇论文。在书中,詹姆士主张以哲学家的气质来划分哲学阵营,柔性气质者为理性主义者,刚性气质者为经验主义者。实用主义哲学则是一个调和的体系。詹姆士提出,实用主义是一种方法,人们可以用这种方法解释和规定实在和客体的意义,规定观念和信仰的意义。针对哲学史上的情况,詹姆士提出哲学不但追求统一性,而且还追求全体性。从实用主义的角度考察,世界在许多方面是多元的,因此,“我们反对一元论的独断而服从经验上的发现”。詹姆士还详细论证了自己的真理观,提出真理就是能在经验上顺利地引导我们,真理是有用的思想。此外,书中还对实用主义与人本主义、与宗教、与常识等课题进行了论证,批判了传统的形而上学观念。这部著作集中体现了实用主义学说和詹姆士哲学的基本见解。

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