崔铣(1478～1541)，明理学家。字子钟，一字钟凫，号后渠，,又号少石,也号洹野。河南安阳人。弘治十八年(1505)进士。改庶吉士，授编修,预修《孝宗实录》。因得罪刘瑾，出为南京稽勋主事，刘瑾被诛，官复翰林院编修之职。升南京礼部右侍郎。谥文敏。其学以程、朱为宗，但对程颐的心学，则又删之，认为“涉于高虚，是门人之附会”(《明儒学案》)。对朱熹的理论，也并不完全盲从，认为“盖造化之原，理常聚而气亦聚，人物之生，气若散而理亦散，气既散矣，理安所附”(同上)，以反驳朱熹的“气有聚散，理无聚散”(同上)的观点。反对王守仁、陆九渊的心学，认为是禅学异说。称王守仁为“霸儒”，诋毁王氏不遗余力。(事迹见《明史》卷二百八十二,《明史稿》卷二百六十四,《国朝献征录》卷三十七,《昭代明良录》卷九,《皇明人物考》卷四,《明人小传》卷二,《明诗综》卷二十八,《明儒学案》卷四十八。)著有《读易余言》五卷传于世。《士翼》、《松窗寤言》等。旧传他撰《小尔雅》一卷,《四库全书提要》考证云:“实即《孔丛子》中之《小尔雅》。”。