柯劭忞
- 姓名：柯劭忞
- 别名：字凤荪，又字凤笙
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：山东胶州(今胶县)
- 出生日期：1850
- 逝世日期：1933
- 民族族群：
柯劭忞（1850-1933）字凤荪，又字凤笙，晚号蓼园，山东胶州(今胶县) 人，1850年(清道光三十年)生。16岁为生员，不久被选人济南尚志书院学习。1870年中乡举，旋随朱肯甫赴四川，襄助科举事，后受聘于晋、粤、辽东等地书院担任主讲。1886年戊子科进士，入翰林为庶吉士。散馆后受编修职。1900年随光绪帝赴西安，被派为政务处行走。1901年任湖南学政。1904年回北京，先后任国子监司业，贵胄学堂总教习，翰林院日讲起居注官，撰文侍讲转侍读。1906年派赴日本考察教育，归国后任贵州提学使。1908年再次调回北京，在学部任丞参上行走，一度署右参议并左丞; 又由学部奏派充京师大学堂经科监督。1910年清政府成立资政院，被选为议员。1911年10月武昌起义时，被派往山东，任宣慰使兼督办团练大臣。不久调回北京，为典礼院学士、派懋勤殿行走，赐紫禁城骑马。1914年北京政府任命为约法会议议员及参政院参政，未就; 同年北京政府成立清史馆，应聘为总纂，后兼代馆长，参加编写《清史稿》。1925年5月，日本政府在北京设东方文化事业总委员会，任委员长。主持撰修《四库全书提要》。1928年10月，任故宫博物院理事。1933年8月31日病逝。终年83岁。纂注有《谷梁传》; 校注有《新元史考证》、《佚史补》、《蓼园诗钞》等。
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十四卷。明王行(1331—1395)撰。王行，字止仲，长洲 (今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载 《明史·文苑传》。著有 《樯园集》、《四六札子》、《止仲词稿》、《通意宜资》等。王行死后，其作收于孙肯集内，直至弘治四年(1491)才由张习刻印别行。前有洪武二十四年(1391)金文征序，张习跋及杜琼撰写的传、邹亮的传跋。是集凡十四卷。王行善文，其文踔厉风发，纵横跌宕，极尽驰骋，颇肖其为人。其诗亦清刚肃爽，清新可诵，王行亦善山水，时人称之为王泼墨。在北郭十子之中 (案 《明史·文苑传》载，王行与高启、徐贲、高逊志、唐肃、宋克、余尧臣、张羽、吕敏、陈则号北郭十友，亦曰十才子)，与高启称为劲敌。就文论文，不能不推一代奇才。有两淮马裕家藏本。是集被收入 《四库全书》，此外还有多种抄本行世。
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中国古代画学论著。明唐志契著。四卷。卷一凡五十一节,论述山水画美学原理。认为“凡画山水,最要得山水性情”,主张情景合一,以艺术家的个性贯注于山水之中。提出“山情即我情,山性即我性”;“水情即我情,水性即我性”的观点。指出以情观景,才能使落笔不生软、不板呆,强调以审美情态观察山水,才能使作品超越古人。又有“画尊山水”、“画以地异”、“山水写趣”、“画要读书”、画“要看真山真水”等各节,反映其反对绘画摹拟古风,重视真、情的美学观点。卷二至卷四,采集前人观点,包括《品画录》、《续画品序》、《画录补遗》、《纪艺》、《续纪艺》、《画笺》、《画麈选要》、《画媵选要》、《画题》、《山水松石格》、《山水诀》、《画论》、《画山水赋》、《笔法记》、《名画记》、《林泉高致》、《山水纯全集》、《画史》、《画训》、《画继杂说》、《画山水诀》、《图画歌》、《山水节要》、《绘宗十二忌》、《采绘辑议》、《画谱》、《无声诗》、《画苑》、《画说选要》、《国朝吴郡丹青志》、《画史》、《书画金汤》、《名人图画语录》等。为历代画学美学思想精华。该书一度流传较广,为艺林所重。原刻藏本有“天启丁卯(1627年)仲春自序”,今已佚。现只存郑元勋序一篇。有《秦汉十印斋旧藏明钞本》、文澜阁《四库全书》补钞本、《海陵丛刻》本、文澜阁《四库全书》珍本、清钞本等。《画论丛刊》收录。1985年人民美术出版社出版有王伯敏点校本。
竹谱
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