许棐

许棐
  • 姓名:许棐
  • 别名:字忱夫
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:海盐(今属浙江)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:1249
  • 民族族群:

许棐[fěi](?~1249)。字忱夫,海盐(今属浙江)人。嘉熙中隐居秦溪,种梅数十树,构屋读书,自号梅屋。慕白居易、苏轼,室中挂二像事之。好藏书,人有奇编,见无不录,以故环室皆书,积至数千卷。著《樵谈》一卷,有《盐邑志林》本,《梅屋诗稿》一卷、《融春小缀》一卷、《第三稿》一卷、《第四稿》一卷、《杂著》一卷,有清抄本,《梅屋集》五卷,有《四库全书》本,《献丑集》一卷,有《百川学海》本,《梅屋诗馀》一卷,有《影刊宋金元明本词四十种》本。许棐诗属江湖派,与陈起、刘克庄诸家往还唱和。其跋四灵诗选,以“出自天成,归于神识,多而不滥,玉之纯、香之妙者欤”誉之。《四库全书总目》称其“生当诗教极弊之时,沾染于江湖末派”,“然其咏歌闲适,模写山林,时亦有新语可观”(卷一六四)。其诗虽入江湖派,也有《泥孩儿》等直斥现实之作。《乐府二首》脱胎于南朝民歌,清新自然。尤以绝句见长,清俊闲远,如《山间》、《秋斋即事》、《雪晓》等。词传二十首,皆为小令,俱咏闺情,类皆绵软轻靡,格局甚小。如《山花子》下片,全学《花间》、南唐体,与温、韦、冯诸家逼似。南宋词人而取法五代以上,这在江湖词坛上尚属不多见之现象。故《善本书室藏书志》卷四○称其“词笔浓艳绮丽,有《金荃》、《阳春》之遗意”。《全宋词》第四册录其词二十首。《全宋诗》卷三○八九至三○九○录其诗二卷。事迹见《宋百家诗存》卷一八、《宋史翼》卷三六。

许棐书籍作品

猜你喜欢的书

乐圃余稿

乐圃余稿

宋代诗文别集。10卷。朱长文撰。全名为《吴郡乐圃朱先生余稿》。朱氏生平著述丰富,所撰诗、词、赋、辩、表章、杂说凡100卷,号《乐圃集》。南渡后毁于战乱。其从孙朱思裒集遗文得诗163篇、记5篇、序6篇、启7篇、墓志5篇、杂文6篇,分为10卷。又以墓铭、表、传等编为附录1卷刊行于世。因年代久远,朱氏后人仅藏钞本。康熙五十一年(1712)其裔孙朱岳寿重加校订,并作跋附后,刊行于世。此书前5卷为诗,后5卷为文。卷末有附录1卷。后被《四库全书》辑入。《两宋名贤小集》也曾辑入本集,但仅有2卷。米芾所撰《墓表》称作者“至于诗书文艺之学,莫不骚雅造古”。张景修作《墓志铭》也说朱长文“作诗雅训得古风”。观其集中之作,文风明白坦易,不务为奇崛之言。卷4《奉陪太守及诸公游虎丘》有句云:“何必襄阳孟浩然,苦吟自可继前贤。”显然,他自以为诗风与孟浩然有相似之处。本集今存善本除上述康熙刻本之外,主要有多种明清抄本。清抄本一般附有补遗1卷、附录1卷。

哈弥野史

哈弥野史

清代白话长篇艳情小说。五卷五回。题“东岳道人编演”。东岳道人生平不详。成书于清中后期。现仅存清抄本,藏日本早稻田大学图书馆风陵文库。在渤海之东九千七百余里有个人皮国,国王哈弥大王,令文武众臣选取一个品貌端正、人物标致的西宫妃子,北法司木见景主动进言,愿意担当此任。木见景共有五个女儿,三女儿年方十八,长得袅娜娉婷,喜穿青色衣服,故称青衣女。但她生性放荡,与家奴志儿私通,被父母撞见,木见景为避免家丑外扬,决定将三女儿献给国王作妃子。

御选明臣奏议

御选明臣奏议

清蔡新等奉敕辑。四十卷,无序。清乾隆四十六年(1781)敕辑,乾隆年间朱丝栏抄本。清乾隆年间奉勅选编的明代奏议集。约成书于乾隆四十七年。不仅是研究明朝历史的重要文献,而且可以从侧面反映清朝统治者乾隆皇帝对前朝的认识与评价,因此具有重要的史料价值。张兆裕进行过点校,但未对该书具体内容进行研究。文章拟从文献学角度对该书作初步研究,拟采用文献整理法、分析综合法进行研究。文章共分为五个部分。绪论部分主要是选题的目的、意义,明代奏议研究的现状及文章的研究方法和思路。《御选明臣奏议》杂糅着明清两代人的思想,可以挖掘出更为丰富的时代信息,反映清人对明朝的复杂感情。

资政要览

资政要览

又作《御定资政要览》,三卷,后序一卷。清爱新觉罗·福临撰。该书凡三十章,曰:君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱民、慈幼、养生、惩忿、窒欲、履谦、谨言、慎行、爱物。每篇皆有笺注,亦系福临亲撰。其体裁仿周秦诸子,义理本于儒经,笔法兼裁子史。大旨在于阐述修身、齐家、治国之道。书中以亡明为鉴,认为,明之季年三纲沦而九法,谗佞坐于上而奸宄坐于下,日偷日薄,人心坏而国运随之,天数乃终。试图以儒家伦理矫正世风人心。该书有《四库全书》本。

皇清开国方略

皇清开国方略

又名《清开国方略》、 《开国方略》、《皇朝开国方略》。33卷。清乾隆三十九年 (1774) 阿桂、梁国治、和珅等奉敕编辑,乾隆五十一年 (1786)成书。该书采用编年体体例记载了清朝开国史。在卷首篇里,记载了努尔哈赤前史; 卷一至卷八记“太祖高皇帝”,从努尔哈赤万历十一年(1583)起兵征讨尼堪外兰,攻克图伦城开始,至后金天命十一年(1626)努尔哈赤逝世; 卷九至卷三十一记“太宗文皇帝”皇太极朝的事迹; 卷三十二记“世祖章皇帝”福临嗣位、入关、定都北京的事迹。在卷首的前面,有清高宗弘历御笔作序及其同臣下的“联句”以及编辑人的上进表文,书末有编撰人写的跋。乾隆皇帝敕命编撰此书,主要是为了要“直书”爱新觉罗家族的崛起、兴盛及有清一代的开国者努尔哈赤、皇太极、福临统一女真、建立大清国、巩固和扩大满族共同体、入主中原统治全国的丰功伟绩。因此,虽称资料来源是“依三朝实录”,曲笔失实之处颇多,但它对研究清入关前史、满族史、爱新觉罗家族史仍有很大的参考作用。有光绪十年 (1884) 上海广百宋斋本。

佛为黄竹园老婆罗门说学经

佛为黄竹园老婆罗门说学经

一卷,失译。即中阿含黄芦园经之别译。