沈义父
- 姓名：沈义父
- 别名：字伯时
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：震泽(今江苏苏州)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
沈义父，字伯时，震泽(今江苏苏州)人。生卒年均不详，约宋理宗淳佑中前后在世。嘉熙元年，以赋领乡荐，为南康军白鹿洞书院山长，奉行朱子学规。致仕归，建义塾，立明教堂讲学。入元，隐居不仕。学者称时斋先生。能诗，淳祐初年即与翁元龙、吴文英相交，相与唱酬填词，讲论作词之法。著《乐府指迷》一卷，全书虽仅二十九则，却自成一家之言，为宋人论词之重要著作。其论词四标准，旨在重协律，尚雅正含蓄，虽受吴文英影响，以周邦彦为宗，持论却多中肯。元陆辅之称其“多有好处。中间一两段，亦非词家之语”(《词旨》)。自明陈继儒万历年间刻于《花草粹编》卷前，此书渐行于世，以《四印斋所刻词》本、《词话丛编》本较为通行。近人蔡嵩云有《乐府指迷笺释》，人民文学出版社1981年刊行。又著有《时斋集》、《遗世颂》，今不传。事迹见清翁大年《乐府指迷校本跋》。
沈义父书籍作品
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鲁迅小说里的人物
《鲁迅小说里的人物》是周作人生前亲自编定，出版后后屡经增补，为市场上最全面最权威的周氏文集，也是理解鲁迅小说必读之作，最有分量的鲁迅研究资料，真实还原了有血有肉的“人”之鲁迅。在《鲁迅小说里的人物》里，周作人通过对鲁迅笔下人物进行全方位的还原，并用他的亲身经历还原“祥林嫂”“阿长”“闰土”等一众小说角色们的原貌，从鲁迅的朋友圈触碰鲁迅的思想温度。看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”， 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物进行原型索引，背景事迹考证，但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意点染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作点评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
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子平真诠评注
《子平真诠评注》民国徐乐吾注解，原著为清乾隆进士沈孝瞻先生，是传统子平格局命理经典著作。徐乐吾先生以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论来解释《子平真诠》。在这本书里，徐乐吾详细地论述了八字理气方面的方法和理论，为本来知识点很零散的《子平真诠》填补了理论上的空白。
张孔目智勘魔合罗
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