石田法薰
- 姓名：石田法薰
- 俗姓：彭
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：眉山(今属四川)
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
石田法薰，号石田,赐号佛海,眉山(今属四川)彭氏子。年十六,从丹稜石龙山法宝院智明出家。年二十二受戒,南游湖湘,访诸祖遗迹。见柏庭文、怀衲裢,又至天童见无用全,至峰见秀岩瑞、空叟印。复依吴门穹窿破庵禅师,侍行至凤山资福,为知藏。资福散席,历谒灵隐松源岳、净慈肯堂充、华藏遯庵演,至霅川道场,为分座。嘉定七年,初住平江府高峰寺。八年,住枫桥普明府。十六年,住建康府太平兴国寺。宝庆元年,适临安府净慈报恩光孝寺。端平二年,住景德灵隐寺。淳祐五年卒,年七十五。著《五会录》二卷,门人辑有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。《全宋诗》卷二八六○至二八六二录其诗三卷。《全宋文》卷六九七二至六九七四收其文三卷。事迹见释大观所撰《行状》、《补续高僧传》卷一一。
石田法薰书籍作品
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这个故事讲述的是年轻的爵爷费德里哥心地善良、热情机敏，却嗜赌成性，不仅输光了家产，还害他的十二个朋友失去了性命。一次偶然的机会，他有幸得到耶稣的三个恩典，凭借着自己的机智和勇敢，他不仅愚弄“地狱的王”和死神，还改变了自己的命运，并最终拯救了他的十二个朋友。 《费德里哥》是法国现实主义小说家梅里美一部小巧精致的短篇小说。梅里美充分发挥想象力，结合宗教传说和世俗道德，讲述了一个情节跌宕起伏，矛盾冲突不断的精彩故事。
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中国社会发展研究专著。吴景超著。1936年商务印书馆出版。吴景超(1910—),中国当代社会学家。安徽徽州(歙县)人。1923年去美国留学,1923年入芝加哥大学社会学系,获博士学位。1928年回国后曾执教于金陵大学、清华大学等。主要著作还有《都市社会学》等。本书用社会学的理论和方法,以人口密度和职业分布状况为标准,把世界上的国家分为4类:第一种国家,人口密度颇高,但在农业中谋生的人,其百分数比较低;第二种国家,人口密度颇低,但在农业中谋生的人,其百分数也比较低;第三种国家,人口密度颇低,但在农业中谋生的人,其百分数比较高;第四种国家,人口密度颇高,但在农业中谋生的人,其百分数比较高。第一种国家以英德为代表,第二种如美国加拿大,第三种国家以俄国为典型,中国恰恰属第四种国家。第四种国家有两个特点,一是人口密度比较高,每平方公里在50人以上;二是他们的谋生方法,以农业为主体,农业人口要占70%以上。这类国家的共通之点就是贫穷。要改变中国的贫穷状态,要做到:1.充分利用国内的资源;2.改良生产技术;3.实行公平的分配;节制人口的数量。具体的办法,就是发展都市救济乡村,发展城市工业,吸收一部分农民进城,缓解农村的人口压力,方便交通,扩充金融,救济乡村,从而使中国走上富裕之路。作者的思考,对今日中国的现代化和农村的发展,仍具有参考价值。
搜神记
不著撰人。六卷。卷首有儒氏、释氏、道教源流。全书计收玉皇上帝、玄天上帝、观世音、蒋武帝、广平神翁、天妃等一百五十位神号以上。元代有《搜神广记》前后集,有像,是书引首亦云有像,而实际则无之,殆因《搜神广记》去其像增订而成。《三教搜神大全》置张天师于卷七,此则置于卷二。《三教搜神大全》多本书一卷,此乃《大全》据永乐御制《神僧传》一书以实之,故《大全》似当出此书之后。书中涉及年代有“圣朝至元六年”、“永乐十七年”,其成书当在元明之际,其收神较《三教搜神大全》数量为多。收入《道藏》第一千一百零五至一千一百零六册。
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