姜特立

- 姓名:姜特立
- 别名:字邦杰,号南山老人
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:丽水(今属浙江)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
姜特立,生于宋徽宗宣和七年(生年据姜特立《甲辰春蒙恩召试时年六十》诗推定) ,约卒于宋宁宗嘉泰中。字邦杰,号南山老人,丽水(今属浙江)人。以其父姜绶靖康中殉难,南渡后以荫补承信郎。淳熙中,累迁福建路兵马副都监。十一年,赵汝愚举荐于朝,召见,献所为诗百篇,除门舍人,充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王伴读。光宗即位,除知门事。恃恩无所忌惮,右丞相留正论劾其招权纳贿之状,夺职与外祠。寻除浙东马步军副总管。宁宗即位,迁和州防御使,再奉祠,拜庆远军节度使,卒年约八十(据其自作诗《立春作时年七十八》)。特立倚恃宋光宗藩邸之旧,招揽权势,其人不足道,然工于诗,诗风宗苏黄,尝自言“苏黄自是今时友,李杜还为异代家”(《看诗卷》),其诗大抵意境超旷,自然流露,不事雕琢,韩元吉、陆游、杨万里均称赏之(《直斋书录解题》卷二○、《四库全书总目》卷一六一)。其诗佳句如“津岸纷纷群吏去,船头衮衮好山来”(《和陆郎中放翁韵》)、“不起妄心思世事,只将闲意养天和”(《冬夜不寐》)、“好对青山看歌舞,莫嫌红粉笑髭须”(《寄汪尚书》),方回以为旷达疏爽,辞意出奇(《瀛奎律髓汇评》卷一五、四二)。其馀《夏日奉天台祠禄》、《呈方叔》、《怀古》、《蛱蝶》、《小桥》诸篇,或写景,或抒怀,都清新生动,意象鲜明。其词大多为赠妓、咏花、生朝自寿之作,内容、艺术皆无足称述。著有《梅山诗稿》六卷、《续稿》十五卷(《直斋书录解题》卷二○),其《续稿》为淳熙时官春坊以后所作,今存《梅山续稿》十七卷,有清雍正间赵氏小山堂抄本、《四库全书》本、清朱氏潜采堂抄本。《全宋词》第三册收其词二十首,《全宋词补辑》录其词一首。《全宋诗》卷二一三二至二一四八录其诗十七卷。《全宋文》卷四九六一收有其文。事迹见《宋史》卷四七○本传。
姜特立书籍作品
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弗兰肯斯坦
英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱创作的小说,被认为是世界第一部真正意义上的科幻小说(1818)。原名Frankenstein,第一版由出版商Lackington,Hughes,Harding,Mavor&Jones出版发行。小说描写科学家弗兰肯斯坦在科学探索狂热和获取声誉渴望的推动下,用死人骸骨创造出一个巨人般的怪物。这个怪物很快就成为一种异化力量,它以残杀弗兰肯斯坦的弟弟、好友、妻子和其他无辜者的方式胁迫科学家满足它的要求。《弗兰肯斯坦》堪称人类第一部优秀的生态小说,也是第一部反思和批判科技的杰出作品。它预言人类企图以科技发明主宰自然却反过来被自己创造的科技怪物所主宰的悲剧,预言与自然为敌的科技发展必然导致生存危机。小说在英美等国频频再版,长盛不衰,拥有广泛的读者,并被改编成戏剧。自20世纪初以来,这部小说被改编成数十部电影,在西方世界产生很大影响。《弗兰肯斯坦》比较流行的中译本由刘新民翻译,上海译文出版社于2007年出版发行。
洞玄灵宝玄门大义
洞玄灵宝玄门大义,又名《玄门大论》或《道门大论》。撰人不详。约出于隋唐之际。据《道藏缺经目录》着录,原书有二十卷。今《正统道藏》本仅残存一卷,收入太平部。残本内容系阐释道教十二部经典之名义,分为二十小节。前六节总释十二部名义要旨,第七至十八节分释十二部之义,最后两节复述道教三乘(三洞)真经各有十二部之义。全书行文体例类似南朝宋文明《通门论》,皆引经据典,条分缕析,逐字逐句详为阐释。其说对后世颇有影响。《三洞珠囊》、《云笈七签》等书均大段摘引本书。唐道士孟安排亦节取本书要旨而撰《道教义枢》十卷。
太上灵宝朝天谢罪大忏
太上灵宝朝天谢罪大忏,撰人不详。从内容文字看,应为南宋道士所造。十卷,收入《正统道藏》洞真部威仪类。书分十篇,皆乃元始上帝演说。内称元始上帝在大罗天中会见群仙,讲说妙法。因见末世众生愚痴暗昧,不奉三宝,罪恶缠身,不得解脱。上帝乃大发慈悲,派遣真人降世,传布此经。谓世上帝王国主、后妃贵族及奉道之民,若能志心朝礼十方天尊、上帝、真人、天师及诸天仙官,按时念诵此经,或设斋朝天谢过,忏悔罪愆,即可安镇国祚,消灾纳福。书中每卷之末,皆附冲妙先生朝天谢罪颂一首。「冲妙先生」疑即南宋上清派三十八代宗师蒋宗瑛。
杜牧之诗酒扬州梦
元杂剧剧本。简名《扬州梦》。乔吉撰。末本。剧演唐代翰林侍读杜牧,因公差赴豫章,在好友豫章太守张纺家宴上,见其13岁的家妓张好好,有爱慕之意,遂以瑞文锦等物及诗一首相赠。3年后,好好被扬州太守牛僧孺收为义女。杜牧又公差扬州,于牛僧孺席间再见好好,爱慕更甚,再以诗相赠。恨无媒妁相通。杜牧游翠云楼,闷倦睡去,梦好好前来相会。有富豪白文礼者,为杜牧饯行。探知内情,愿为作伐,成就此事。牛僧孺任满回京,白文礼特地随往。文礼再设宴招杜牛2人,将原委说破,僧孺应了亲事,杜牧拜了岳丈。关于本剧,木青正儿在《元人杂剧概说》中指出:“此剧情节是单纯的,因为五段都是酒宴之场,一看似乎很平凡;不过各酒宴场的情趣都不相同,曲辞也有变化。在这些地方,可以看出作者的苦心和本领吧。而贪花恋酒的诗人杜牧的面目,也活跃着。曲辞典丽,并且生气泼刺。”现存主要版本有:《改定元贤传奇》本,脉望馆校《古名家杂剧》本,继志斋刊本,《元曲选》本,《柳枝集》本,《扬州丛刊》本。
难你计湿嚩啰天说支轮经
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唐中天竺沙门般剌密帝译,阿难示堕摩登伽难,佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护,提奖来归,启请大法。佛为先开圆解,次示圆行,次明圆位,乃至精研七趣,详辨阴魔,此宗教司南,性相总要,一代法门之精髓,成佛作祖之正印也。






