巨赞法师（1908年～1984年4月9日），俗姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏江阴人。我国当代著名的佛教高僧、佛学家、爱国活动家。幼读私塾，1927年毕业于江阴师范学校。同年入上海大夏大学就读。1929年春，回江阴担任金童小学校长，并秘密参加共产党。1930年秋被国民党江苏省党部下令通缉，逃亡杭州。次年经太虚法师介绍，乃至杭州灵隐寺从却非老方丈披剃出家，取法名传戒，字定慧，后改名巨赞。同年受戒于金陵宝华山。不久去重庆汉藏教理院教书。1933年人南京支那内学院深造。越四年至厦门南普陀闽南佛学院任教。1938年经香港入湖南，在南岳佛学讲习所开讲席，从事抗日救亡的活动，成立 “南岳佛道救难协会”、“佛教青年服务团”，任副主任兼宣传股长，出版佛教抗日壁报《佛青》。1940年到广西桂林，任月牙山寺住持，广西佛教协会秘书长，创办佛教刊物《狮子吼》。翌年任龙华寺住持。1944年赴广西北流无锡国学专科学校任教授。1946年回杭州灵隐寺，任浙江省及杭州市佛教协会秘书长。1948年在杭州主办武林佛学院，因时局影响，未能如愿。1949年4月由香港到北京。10月，作为佛教界代表，出席第一届全国人民政治协商会议。后任 《现代佛学》 主编。1952年，参与发起筹备中国佛教协会的工作，任副主任一职。1957年，被选为中国佛教协会副会长。“文革”中，蒙冤入狱7年。1975年出狱后，继续担任中国佛教协会的领导，致力于佛教宣传和学术工作，筹办 《法音》一刊。又曾代表中国佛教协会首次出访香港。1984年4月9日，因劳累过度，病逝于北京。

巨赞法师博闻强记，敏而好学，通晓英、日、俄、德、法语。平生著述颇多，主要有《灵隐小志》、《评熊十力所著书》、《佛教的回顾与前瞻》、《龙树提婆与无著世亲》、《天台与嘉祥》、《禅宗的思想与风范》、《般若思想在中国汉族地区的发展》、《关于玄奘法师的会宗论》等。他对中国佛教研究比较宽泛，涉及人物、宗派、思想、经典等各个领域，主张佛教改革，提出了佛教 “生产化”、“学术化”的思想。对印度佛教也作了深入探索，考察了印度佛教在社会中的作用，对印度大乘佛教的空宗 (中观派) 和有宗 (瑜伽派) 作了区别，指出了实质的不同。他出自佛门，因而他的研究不只是“纸上谈兵”，做到了理论与实践相结合。