巨赞

巨赞
  • 姓名:巨赞
  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:
  • 出生地:江苏江阴人
  • 出生日期:1908年
  • 逝世日期:1984年4月9日
  • 民族族群:

巨赞法师(1908年~1984年4月9日),俗姓潘,名楚桐,字琴朴,江苏江阴人。我国当代著名的佛教高僧、佛学家、爱国活动家。幼读私塾,1927年毕业于江阴师范学校。同年入上海大夏大学就读。1929年春,回江阴担任金童小学校长,并秘密参加共产党。1930年秋被国民党江苏省党部下令通缉,逃亡杭州。次年经太虚法师介绍,乃至杭州灵隐寺从却非老方丈披剃出家,取法名传戒,字定慧,后改名巨赞。同年受戒于金陵宝华山。不久去重庆汉藏教理院教书。1933年人南京支那内学院深造。越四年至厦门南普陀闽南佛学院任教。1938年经香港入湖南,在南岳佛学讲习所开讲席,从事抗日救亡的活动,成立 “南岳佛道救难协会”、“佛教青年服务团”,任副主任兼宣传股长,出版佛教抗日壁报《佛青》。1940年到广西桂林,任月牙山寺住持,广西佛教协会秘书长,创办佛教刊物《狮子吼》。翌年任龙华寺住持。1944年赴广西北流无锡国学专科学校任教授。1946年回杭州灵隐寺,任浙江省及杭州市佛教协会秘书长。1948年在杭州主办武林佛学院,因时局影响,未能如愿。1949年4月由香港到北京。10月,作为佛教界代表,出席第一届全国人民政治协商会议。后任 《现代佛学》 主编。1952年,参与发起筹备中国佛教协会的工作,任副主任一职。1957年,被选为中国佛教协会副会长。“文革”中,蒙冤入狱7年。1975年出狱后,继续担任中国佛教协会的领导,致力于佛教宣传和学术工作,筹办 《法音》一刊。又曾代表中国佛教协会首次出访香港。1984年4月9日,因劳累过度,病逝于北京。


巨赞法师博闻强记,敏而好学,通晓英、日、俄、德、法语。平生著述颇多,主要有《灵隐小志》、《评熊十力所著书》、《佛教的回顾与前瞻》、《龙树提婆与无著世亲》、《天台与嘉祥》、《禅宗的思想与风范》、《般若思想在中国汉族地区的发展》、《关于玄奘法师的会宗论》等。他对中国佛教研究比较宽泛,涉及人物、宗派、思想、经典等各个领域,主张佛教改革,提出了佛教 “生产化”、“学术化”的思想。对印度佛教也作了深入探索,考察了印度佛教在社会中的作用,对印度大乘佛教的空宗 (中观派) 和有宗 (瑜伽派) 作了区别,指出了实质的不同。他出自佛门,因而他的研究不只是“纸上谈兵”,做到了理论与实践相结合。

巨赞书籍作品

猜你喜欢的书

草庐经略

草庐经略

明代兵书。一般题为无名氏撰,有的版本题为黄之瑞或黄启瑞撰,均不可考。全书共12卷(清乾隆抄本作8卷,道光抄本作6卷),152篇。每篇先理论阐述,次引古代战例及兵家言论以佐证。内容涉及战争目的、战略战术、治军用将、阵法训练、火器制造、赏罚原则、屯田粮饷、阴阳占卜等。

郁冈斋医学笔尘

郁冈斋医学笔尘

医学笔记著作。2卷。明王肯堂(守泰)撰。秦伯未选辑。王氏原著名《郁冈斋笔麈》,4卷。秦氏予以选辑,将其中有关医药之论述编成此书。上卷包括稀痘秘方、寒热因用等25节,下卷有发热、胁痛等14节。内容以阐述医理及杂病证治为主,并记有少量医案及验方。1929年上海中医书局出版排印本。

巡台退思录

巡台退思录

文集。作者刘璈,字兰洲,湖南岳阳人。1874年(同治十三年)被派往台湾任职。1881年(光绪七年)升任分巡台湾兵备道。后因与台湾巡抚刘铭传交恶,被弹劾革职,流放黑龙江,卒以病死。在台期间曾集公牍辑为《巡台退思录》,书分三卷,收文140篇。除首篇《开山抚番条陈》作于1874年(同治十三年)外,其他均为作者在分巡台湾兵备道任内文稿(包括禀函札批等),对于清季台湾庶政、洋务、海防等保存资料甚丰。光绪十二年左右曾刻版刊行。1958年台湾银行经济研究室将其收入《台湾文献丛刊》第21种出版。

明熹宗宝训

明熹宗宝训

明熹宗朱由校语录汇编。温体仁等编纂。崇祯元年(1628)敕修,崇祯末年成书。1967年,台湾中央研究院历史语言研究所影印《皇明宝训》,附入残存五十三页。

天童正觉禅师语录

天童正觉禅师语录

本书《天童正觉禅师语录》所引的版本选自《宏智禅师广录》,径录自日本出版的《大正新修大藏经》第四十八卷。《大日本续藏经》第壹辑第贰编第贰拾玖套刊有《宏智正觉禅师广录》,其中卷九所载《天童宏智觉禅师语录序》《大用庵铭》《行实》《塔铭》(有序)、《祭文》《大慧杲禅师题师像赞》《陆游题师像赞》为《宏智禅师广录》所未录。

古林清茂禅师拾遗偈颂

古林清茂禅师拾遗偈颂

古林清茂禅师拾遗偈颂,二卷,元清茂偈颂,日本海寿编次,梵仙序,附行实、碑文、刊行募缘疏,应附前录。