苏泂
- 姓名：苏泂
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：山阴(今浙江绍兴)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
苏泂，字召叟,一作赵叟,山阴(今浙江绍兴)人。苏颂四世孙。南宋光宗绍熙四年(1193)起,拜陆游门下。宁宗庆元元年(1195),随其父入蜀。嘉泰二年(1202),陆游奉召修史,泂有赠诗,时在山阴。嘉定元年(1208),省试,旋出游。嘉定二年,归。尝再入建康幕,以荐得官,沉沦下僚,偃蹇以终。平生交游广泛,往来唱和者多当时名士,除陆游外,还有辛弃疾、刘过、周文璞、赵师秀、葛天民等,与姜夔交情尤深。夔去世后,泂作诗悼念,传诵一时。著有《泠然斋集》。现存诗八百五十馀首,今人栾贵明又从《永乐大典》中辑得六首。泂承陆游师教,努力锤炼,其诗益进。其《金陵杂咏》二百首,《四库全书总目提要》赞为“出奇无穷”。其《癸亥岁五月望日……》一诗为民请命,代民立言,谓民为盗贼,乃官府有以致之,民“在在绝粒食”,不得已而为盗贼,今乃“尸诸市”,“恐负天地德”,其识见在同时江湖诗派诸诗人之上。事迹见《宋元学案补遗》卷九八。
苏泂书籍作品
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梦红楼梦
清代白话长篇艳情小说。又名《三妙传》、《第五红楼梦》。残存二回。作者传为尹湛纳希。尹湛纳希(1837—1892),成吉思汗第二十八代孙,汉名宝瑛,字润亭,蒙古著名文学家。成书于清中后期。现仅存清蒙文残抄本,藏内蒙古社会科学院图书馆。1998年台湾金枫出版有限公司“世界性文学名著大系·小说篇·蒙文卷”排印明辉汉文译本。本书为红楼梦的衍生作品，在这两回的内容中，作者描写贾宝玉和林黛玉二人发生性关係的经过，弥补在红楼梦中二人不得结合的遗憾。
养一斋李杜诗话
诗话著作。清潘德舆撰。此书原系其所辑李、杜诗选集《作诗本经》之《总论》部分，后因《作诗本经》未刊而附于《养一斋诗话》之后。凡三卷(一说二卷)，卷一论李白，卷二、卷三论杜甫，多取宋以来各家之论，并逐条加以按语，辩短申长，借他家之言以发表己见。论李白推重朱熹之见：“李太白诗非无法度，乃从容于法度之中，盖圣于诗者”，以纠历来“诗仙”之评“虚无不可知”;论杜甫则不满元稹、苏轼、秦观等之“集大成”说，以为未窥底奥：“其所以尊之之由，则徒以其包众家之体势姿态而已，于其本性情、厚伦纪、达六义、绍《三百》者，未尝一发明也;则又何足以表洙、泗‘无邪’之旨，而允为列代诗人之称首哉?”此即元好问“少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆”之意。所辑各家论李、杜之语，亦颇为精审，便于阅者总揽历代李、杜研究之精华。有《清诗话续编》本。
弘觉忞禅师语录
二十卷。清·木陈道忞说，显权等编。清·顺治十七（1660）年敕刊。收在《禅宗全书》第六十四册。道忞禅师，为密云圆悟之法嗣，系大力弘扬临济宗风之宗匠，曾住持天童山，历住各州之道场，后奉召入内说法，蒙清世祖赐号‘弘觉’，康熙十三年（1674）示寂。门人集录其开示法语而成本书。卷一至卷三收录师驻锡天童山之语录，卷四收录驻锡明州灵峰寺及越州云门寺之语录，卷五至卷六收录驻锡台州广润寺之语录，卷七收录驻锡越州大能仁寺之语录，卷八收录驻锡湖州护圣万寿寺之语录，卷九至卷十收录驻锡青州法庆寺之语录，卷十一收录再住天童山之语录，卷十二收录法语及广录，卷十三收录示众垂代、因事垂代，卷十四收录举古垂代，卷十五收录对众机缘，卷十六收录颂古，卷十七收录赞，卷十八收录偈，卷十九收录佛事、小佛事，卷二十收录小佛事、杂着。
大方禅师语录
六卷，明行海说，超鸣编，吴伟业序，钱广居序及公启，有行实、塔铭。南岳下第三十五世，嗣浮石贤。收住娄江禅灯庵语录、归正圆通普说、拈颂、杂颂、源流颂、牧牛颂、偈、佛事、行实、塔铭等。收入《明嘉兴大藏经》第三十六册。
天界觉浪盛禅师语录
十二卷，明道盛说 大成．大奇等编。卷第一上堂，卷第二上堂，卷第三上堂，卷第四上堂，卷第五小参，卷第六小参晚参，卷第七示众，卷第八普说机缘，卷第九法语，卷第十颂古偈，卷第十一赞，卷第十二佛事杂着塔铭。
佛说阿阇世王经
后汉月支国沙门支娄迦谶译，与《佛说未曾有正法经》同