陈德求
- 姓名：陈德求
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陈岐，字德求，明末清初医家。陈氏博览医籍，融会古今，“上而神农、轩岐、张、朱、李、刘，下而《医统》、《准绳》、《薛氏十六种》以及《指掌》、《医鉴》”，无不详加研究，虚心访求，并结合个人三十年临床经验，于康熙三十九年(1700)撰成《医学传灯》。生卒年不详，生平事迹不详。
陈德求书籍作品
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摩尼教入中国考
1923年写成。考察了摩尼教在中国流传、盛衰的演变过程：摩尼教由波斯人“Mani”创设于公元3世纪上半叶，杂糅火祆、基督、佛教而成，唐武则天时始通中国。“天宝以前，传摩尼教至中国者为波斯、吐火罗。至德以后，传摩尼教至中国者为回鹘。”一时传布广远，遍及大江南北。唐武宗后遭禁，渐趋式微，北宋时依附于道教，南宋时复盛，元明时仍有活动，及至明清，摩尼教演变为秘密教派，屡遭律禁，逐渐绝迹。
行军方便便方
方书。清罗世瑶辑。三卷。世瑶字白生,新仪(今属湖南) 人。平素搜集良方,以便行军及村野随时应用,故名。系从《良方集要》、《洗冤录》、《武备志》、《便元集》等多种书籍中摘录经验之方而成。全书约三万字。卷上分备豫、杜防二类。备豫中载有可辟谷不饥或充当粮食之方。杜防,以预防疾病方为主,如辟蛊毒、烟瘴、瘟疫、时气等; 卷中分疗伤、愈疾二类。疗伤为治疗金疮、刀伤、折伤、跌仆、汤火伤、咬伤等方。愈疾为治疗臁疮、肺痈、鹤膝风等病方,以内、外、五官科病症为主; 卷下载救解、五绝、中毒、刺入、误吞异物及治马疾等方。方极简便,易于使用。既有预防,也有治疗。有一定参考价值。有咸丰二年 (1852) 刊本,《三三医书》 本。
白话史记
《史记》，纪传体通史书。“二十四史”之一。西汉司马迁撰。成书于征和二年(前91)。原名《太史公书》。一百三十篇。分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。记事起于传说中的黄帝,迄于汉武帝,上下三千年左右,尤详于战国、秦、汉。
净土绀珠
净土绀珠，一卷，清德真辑并序，露莲居士序，刘烨跋。
无常经
梵名Anityata^ -su^tra 。全一卷。唐代义净译于大足元年（701）。又称无常三启经、三启经。收于大正藏第十七册。旨在阐说老病死之难免。本经原或为某经之一部分，未知何时被分出，而用于送葬之时请僧侣读诵。由本经可窥知佛教徒所行葬法之一斑，实为研究宗教风俗之珍贵文献。
梵摩难国王经
全一卷。又作梵摩难王经。译于西晋之时，译者不详。收于大正藏第十四册。内容述说梵摩难国王不知其子均邻儒出家已证得阿罗汉，惟见其精勤粗食，遂对其供养异于僧众，佛陀乃令均邻儒现神通为国王解说苦、空等四谛要旨。梵摩难王闻其所说，心意领解，证得须陀洹。佛陀并对阿难阐述比丘受人布施饮食、衣服之时，为使施者得福，不得分别好坏；又令阿难于进食时解说‘僧跋’之重要，即谓众僧饭食皆平等之意。