李昭玘
- 姓名：李昭玘
- 别名：字成季,号乐静先生
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：济南(今属山东)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
李昭玘，宋代诗人。字成季,号乐静先生,济南(今属山东)人,或作钜野(今山东巨野)人。少时与晁补之齐名,为苏轼所称道。元丰二年进士(《直斋书录解题》卷一五),为徐州教授。以李清臣荐,为秘书省正字,改校书郎,加秘阁校理,通判潞州。召为秘书丞、开封府推官。历提点永兴军、京西、京东三路刑狱。坐元符党籍夺官。徽宗即位,召为右司员外郎,迁太常少卿。为陈次升论劾,出知沧州。崇宁初,主管鸿庆宫,复入党籍,闲居十五年。靖康元年,以起居舍人召,已卒。绍兴初,追复直秘阁。昭玘不汲汲于仕进,闲放以后,寓意于书画,戏称为“燕游十友”。其学识精深,又与苏轼游从,故为文章旷荡磊落,无依阿之态,亦无愤戾之气。擅长四六文(《四六谈麈》)。李邴称其章疏等应用之作“博古切今,琢削稳密,不伤乎骨”,歌诗“奇丽惬适,章断句绝,馀思洋溢,得诗人味外之味”(《乐静公文集后序》)。胡仔谓其诗清丽,然而时有不工处(《苕溪渔隐丛话》前集卷五四《雪浪斋日记》)。吴曾举其“日边雁带腊寒去,雪底梅将春信来”,“静疑多事非求福,老觉无心胜摄生”(《北园书事三首》),称为佳句(《能改斋漫录》卷八)。著有文集三十卷(《宋史·艺文志》七),后世刊本均称《乐静先生集》,今存《四库全书》本、清道光四年味经书屋抄本、陆心源跋影宋抄本。《全宋诗》卷二八九至二九一录其诗三卷。《全宋文》卷二○五至二一七收其文十三卷。事迹见《东都事略》卷一一六、《宋史》卷三四七本传。
李昭玘书籍作品
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做梦，是人脑的正常活动。人每夜都在做梦，只是有时记得清楚，有时记不清楚。梦境有时虽然十分奇特，但构成梦境的材料仍来自客观现实。由于做梦的绝对排他性，而它本身又具有难解性和一定的神秘性，因此自古以来许多人虽试图揭开梦的奥秘，但迄令恐怕并无重大的突破。即使是以发表《梦的解析》而被公认为创造了一种“梦学理论”的弗洛伊德，他的理论依然是在科学与非科学、真理与荒谬之间徘徊。本书诸作者所持的观点，他们对梦的解析都是沿袭弗氏的基本理论体系，只是在某些观点或对梦的具体解析上有所不同。用马克思主义观点来看，也是介于科学与荒谬之间，读者只能从大千世界无奇不有而他们的看法也算是一家之言的角度去理解，既要看到其合理的、符合科学的成分，也要警惕其中“痴人说梦”的内容。我们出版此书，目的之一在于为读者提供荣格等人的著作，让读者开拓眼界，并在阅读后通过自己的思考去鉴别是与非。
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