贺瑞麟
- 姓名：贺瑞麟
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：本籍渭南
- 出生日期：1824
- 逝世日期：1893
- 民族族群：
贺瑞麟（1824－1893）清末著名理学家、教育家、书法家。原名贺均，榜名瑞麟。字角生，号复斋，又号清麓山人。本籍渭南，清初其远祖迁居三原县陂西镇响刘村。自幼好学，18岁中秀才，宏道书院肄业后往朝邑(在今大荔县境内)受业于关中大儒李元春(号桐阁先生)8年。归乡后仍潜心学问，绝意仕途。同治元年(1862)主讲学古书院。九年(1870)创办清麓精舍。十三年(1874)，经陕西学政吴大澂举荐加国子监学正衔。后晋五品衔。光绪七年(1881)在县令焦云龙支持下，以清麓精舍为基础创建正谊书院(亦称清麓书院)。他主讲正谊书院20多年，学兼体用。精研程朱，集理学之大成，刊印经典，汇为《清麓丛书》。编著有《朱子五书》《信好录》《养蒙书》《清麓文钞》《三原县新志》《三水县志》《女儿经》等。精于书道，结构严谨，运笔浑厚，遗墨遍及关中。临潼华清池《乐善亭记》碑石是其代表作。
贺瑞麟书籍作品
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现观庄严论略义
藏传佛教五部大论之一的《现观庄严论》也叫《现观庄严智度窍诀论》，在藏传佛教中地位极高。一般来讲，格鲁派寺院专学本论要四到五年。《现观庄严论》的作者是弥勒菩萨。当年无著菩萨在鸡足山苦行十二年，被弥勒菩萨以幻化身摄受到兜率天，得到《弥勒五论》的教授。《略义》将《现观庄严论》的意义作了摄略，它本来零散地存在于华智仁波切的著作中，后经搜集、整理，才成了这部《略义》。《现观庄严论》在印度有二十一大讲义，而藏地各教派的注释也最多。如果按各大教派和各大上师的传承解释，内容很多，能从总体上把握《现观庄严论》的内容。