王锡鑫

姓名：王锡鑫
别名：字文选，号席珍子
性别：男
朝代：清代
出生地：万邑(今四川万县)人
出生日期：1808
逝世日期：1889
民族族群：

王锡鑫（1808—1889），清代医家。字文选，号席珍子，又号亚拙山人。万邑(今四川万县)人。性格沉静，爱读书，早年从同邑幼科名医觉来习医，后又学从彭宗贤、赵吉华学痘科，殚精竭虑数载，医术日进，常以自制丸药济人，乡里皆敬之。尝将所览历代名医典籍，按脉诀、药性、汤头及各科，依次录其切要，辑为《医学切要全集》6卷 (1847)，包括《医学切要》、《眼科切要》、《痘科切要》、《外科切要》、《奇方纂要》及黄为良《医学一统》。又取刘以仁《活人心法》增集验方，辑为《存存汇集医学易读》3种

王锡鑫书籍作品

幼科切要

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[法]皮埃尔·布尔。人猿世界是一部具有深刻蕴意的科幻作品，它的结尾被认为是最伟大的构思。影片描述泰勒在太空船里一觉醒来后，着陆在一个陌生的星球上。他发现在这个星球上居住的人类已经变得和动物没什么区别。而类人猿成了这里的统治者。他吃惊地发现这个星球上的猿类有着和人类相近的等级制度，人猿是统治者，猩猩是居中阶层而黑猩猩则是地位最低下的族群。泰勒和人猿科学家吉拉、考耐利斯交上了朋友，但他却受到人猿博士赞斯的百般迫害。最后泰勒逃出了人猿的控制，但他走在海滩上突然看到了坍塌的自由女神像！原来这个被人猿统治的星球正是多年以后的地球。人类的核大战在很久以前将一切化为乌有，而大自然在重新进化过程中开了个荒唐的玩笑..

猫城记

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中国哲学简史

冯友兰著。原为作者1947年在美国宾夕法尼亚州讲授中国哲学史的英文讲稿,1948年由麦克米伦公司出版,1985年北京大学出版社出版涂又光翻译的中文本。《中国哲学简史》全书28个章节，涵盖中国哲学的精神与背景，孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子，道家、儒家、佛家等哲学流派，以及中国历史上代表性的哲学大家，并论及中国哲学与当代世界的关系。全书分二十八章。一、二章论“中国哲学的精神”、“中国哲学的背景”,三章至二十七章从 “百家”起叙述了中国哲学至二十世纪初的发展过程, 二十八章论述“中国哲学在现代世界”问题。本书简明扼要,在欧美较有影响。除英文本外,还曾有法文、意大利文和南斯拉夫文译本出版。

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如是语，巴利名Itivuttaka 。凡四篇（巴nipa^ta ，集），共计十一章（巴vagga ，品）一一二经。音译伊谛佛多伽。为巴利语经藏小部（Khuddaka-nika^ya）第四经。第一篇有三章二十七经，第二篇有二章二十二经，第三篇有五章五十经，第四篇有一章十三经。如是语，即‘如此说’之意；盖每经之经尾有iti（……如是）或 Ayam pi atthovutto bhagavata^ iti me sutan ti（我闻世尊说此义）之结语，经首则以 vuttam（曾如是言）或 Vuttam!hetam! bhagavata^ vuttam arahata^ ti me sutam!（我闻世尊、应供曾如是说）为始，各经中亦常用 itivuccati（如是言）之定型文句，由是可知本经经名之由来。各经系由散文（长行）与偈颂所构成，经之前后有定型之序文与结文，散文之结尾有‘世尊于此如是说’之定型文句，其后即为偈颂，用来重复阐说散文之内容；盖偈颂之于散文的关系而言，系表示重颂（梵geya ，巴geyya ，即祇夜），此种定型结合文句乃本经重要特征；惟第三篇第四章、第五章及第四篇中，亦有缺首尾之定型文句和表示重颂之定型结合文之经。又各章之末皆附有摄颂。从内容而言，本经系从采用重颂形式之经典中，收集由一法至四法之与法数有关者，即由第一篇至第四篇，分别阐说一法至四法。全经内容广泛而分岐，然亦包含多种重要思想，其中主要部分为有关出家者之教理，亦包括有关在家者之教说。又叙述之教法简雅，多存有古经之风格。据现代学者推测：(一)从成立史而言，第一篇、第二篇成立时代较古，第三篇、第四篇中有被认为系后来附加者。(二)部派佛教分裂前后所成立的巴利小部之原型，于形成之最初期即包含有本经。

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