杨恩寿

- 姓名:杨恩寿
- 别名:字鹤俦,号蓬海
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:湖南长沙人
- 出生日期:1835
- 逝世日期:1891
- 民族族群:
杨恩寿(1835-1891),字鹤俦,号蓬海(又作朋海),别署蓬道人。湖南长沙人。生于道光十四年十二月初九日(1835年1月7日)。咸丰八年(1858)优贡生,同治九年(1870)举人。曾多年以教馆、佐幕为业。同治元年,充任湖南郴州知州魏镜余府中教席。二年,任詹事府主簿。四年,随六兄彤寿赴广西北流县,办理刑名.钱粮、税关诸事务。五年回长沙,在府署任事。继应魏镜余之聘,赴澧州修订州志。光绪元年(1875)佐幕云南,未几授湖北盐运使,后升任湖北候补知府。光绪三年,越南贡部正使裴文祀来朝,杨恩寿奉旨为湖北护贡使,与裴文祀“晨夕晤对,一月有余,无日不有唱和”(裴文祀《词余丛话·序》),裴为其《词余丛话》作序,并希望该书付梓后,能以百本相赠,于中、越文化交流多有促进。
杨恩寿能诗、能赋,兼工词曲、骈文,自谓“半生所造,以曲子为最,诗次之,古赋、四六又次之,其余不足观也”(《坦园日记》)。其于清末文坛,以戏曲作家及戏曲理论家著称。吴梅曾谓其《坦园六种曲》“其中排场之妙,无以复加,真是化功之笔”(《复金一书》)。著有传奇八种,其中六种《姽婳封》、《桂枝香》、《理灵坡》、《桃花源》、《再来人》、《麻滩驿》合刊为《坦园六种曲》;《双清影》收入《杨氏曲三种》;唯《鸳鸯带》二四出因剧中插叙时事,语多过激,以朋友之劝,焚毁不传。戏曲论著有《词余丛话》、《续词余丛话》各三卷,并有小说集《兰芷零香录》。其诗、文、词、赋皆辑入合刻本《坦园丛书》中。又有《坦园日记》手稿一○册,1982年始由上海古籍出版社刊行。生平事迹见《坦园日记》、《坦园诗录》。
猜你喜欢的书
实用主义
美国哲学家、实用主义创始人之一詹姆士(WilliamJames,1842~1910)的主要著作。1907年5月在纽约出版。该书收集了詹姆士1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的8篇讲稿。此外,还附录了从《真理的意义》中选出的有关的4篇论文。在书中,詹姆士主张以哲学家的气质来划分哲学阵营,柔性气质者为理性主义者,刚性气质者为经验主义者。实用主义哲学则是一个调和的体系。詹姆士提出,实用主义是一种方法,人们可以用这种方法解释和规定实在和客体的意义,规定观念和信仰的意义。针对哲学史上的情况,詹姆士提出哲学不但追求统一性,而且还追求全体性。从实用主义的角度考察,世界在许多方面是多元的,因此,“我们反对一元论的独断而服从经验上的发现”。詹姆士还详细论证了自己的真理观,提出真理就是能在经验上顺利地引导我们,真理是有用的思想。此外,书中还对实用主义与人本主义、与宗教、与常识等课题进行了论证,批判了传统的形而上学观念。这部著作集中体现了实用主义学说和詹姆士哲学的基本见解。
元和唯亭志
清元和人沈藻采纂。沈氏字九如,道光时人,国子监生。承父遗命,费时十年,三易稿而成此志。道光二十八年(1848)刻印。二十卷、首一卷、末一卷。全书分都图、形胜、风俗、物产、津梁、祠庙、寺院、社仓、古迹、第宅园亭、冢墓、生员、监生、人物、孝友、耆硕、流寓、列女、杂记、八景诗等部分。体裁严密,图文并茂,保留了明以来地方史料。道光二十八年原版毁失,民国二十二年(1933)沈氏后人重加纂修,铅印传世。冯桂芬称赞此志说“是编之成,斯是贵矣!”可与名志书相颉颃。
养真集
《养真集》是一部清代谈道说养真的书,托名隐士养真子撰,有白鬓老人王士端评点和序跋。其序云:“其书,由儒悟禅,就虚灵而养舍利;由禅证道,借般若而炼金丹。谈空则皆拈花面壁之真传,论道则无铅虎汞龙之假借。”“衲子朝夕玩味,不须十卷《楞严》;羽客行住遵循,何用五千道德。蓦直行去,省多少云水三千,便可坐洞天十二。”“以后寻真不用白云观里,从兹访道何须黄鹤楼头!”我们知道,得道岂有捷径,然而入门最好方便,读之可以静心,总可以有所感悟的。
二度梅全传
清代白话长篇才子佳人小说。全称《忠孝节义二度梅全传》,又名《二度梅全集》、《二度梅奇说》、《二度梅奇说全传》、《二度梅》。六卷四十回。题“惜阴堂主人编辑,绣虎堂主人订阅”,又有题“槐荫堂主人编辑,啸虎堂主人评阅”者,其真实姓名与生平不详。成书于清乾隆初年。唐肃宗时,历城知县梅魁,因为官清廉,政迹甚佳,升任吏部给事。其时,朝中宰相卢杞与礼部黄嵩狼狈为奸,网罗同党,残害忠良,梅魁早有所闻,常欲劾奏。入朝之时,便将夫人与公子梅璧打发回老家常州,只身赴任;入朝以后,虽卢杞百般牢笼,却耻于为伍。卢杞知道梅魁不能为己所用,于是千方百计想法谋害,诬陷他私通鞑靼,欲行叛逆。肃宗大为震怒,拘捕了梅魁,并将他杀死在西郊。为了斩草除根,卢杞又假传圣旨,令锦衣卫发下文书至常州,捉拿梅魁家属。梅家得信,梅魁母子分头逃难:梅夫人投奔在山东的胞弟;梅璧则投奔在仪征为官的岳丈。
六道集
佛教论集。清康熙十八年(1679)弘赞辑。五卷。是一部有关佛经中“六道”内容的资料汇编。全书分七门:一天道、二人道、三阿修罗道、四鬼神道(亦称“饿鬼道”)、五畜牲道、六地狱道、七地狱道之馀。其中每一道的解释和论证大致包括三方面的内容:(1)“述言”(又称“释名”、“述名”、“列名”等),即对每一道的名称、性质、居处以及众生因何处于此道进行阐释;(2)“述诸经文”(又称“集诸经文”、“录诸经文”等),摘引经典中相关的论述;(3)“举例”,作进一步说明。文中夹有小注,文末有“音释”一项。
金刚顶瑜伽降三世成就极深密门
具名如上,一卷,不空与遍智译。降三世之仪轨以此为本。






