陈光贻
- 姓名：陈光贻
- 别名：
- 性别：
- 国籍：
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
陈光贻，生卒年不详，长兴人氏，时供职于上海图书馆，当代著名方志学家，著有《稀见地方志提要》、《中国方志学史》等多部学术专著闻世。
陈光贻书籍作品
猜你喜欢的书
释文纪
四十五卷。明梅鼎祚(1549—1615)编。梅鼎祚曾仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其外。释者，我国佛教用作释迦牟尼之简称，后又泛指佛教。本书裒辑历代名僧之文以及诸家之文为释氏而作者。冠以经典所译西域梵书一卷，以示其源;卷二至卷四十三为东汉至陈、隋之作;末二卷则无名氏，无时代者，然皆唐以前人所著。所收采择繁富。书中，每人名下各注爵里，每篇之下各注事实，亦颇便检阅。虽不免于小疵，而六代以前之异学，已可见一斑。此书有《四库全书》本。
印法参同
印学论著,四十二卷,明徐上达著。其自序曰:‘今人好人习,异轨分途,无人乎引法以缩之,终未于正,无人授法以进之,终于未精。上达不才,朽废多暇,曾窥一斑,偶有一得,敢为爝聚丝累,条次成帙,为之开道于后。言传不语,印证了然,缪谓备诸好善为法矣,参酌有年,终付剞氏,自榜曰《印法参同》。’此书有凡例二十一则。第一至四卷介绍官私玺印制度、形式;五至十五卷叙述古来篆体及印学知识;十六卷介绍印章钮式;十七卷以后载古来印章,间杂徐上达、徐凤来父子摹印。该书分类撮要,阐述明白。尤其对技法的论述,授之以法,晓之以理,甚为精当,它是印学史上第一部体系比较完整的印学巨著,有着重要的价值。书成于明万历四十一年(一六一三),有十六册本及二十册本。本篇选录该书前后自序；第五卷《喻言类》；第七卷《参互类》；第八卷《摹古类》；第九卷《撮要类》；第十卷《章法类》；第十一卷《字法类》；第十二卷《笔法类》；第十三卷《刀法类》和第十四卷《总论类》。
印章要论
印学论著。明朱简撰。凡四十四则。其中部分并见于作者所著《印经》中,为作者摘录前人有关印学的札记,并申述其美学思想。认为“印始于商、周,盛于汉,沿于晋,滥觞于六朝,废弛于唐、宋,元复变体,亦词曲之于诗,似诗而非诗”。要求“习印当如钟元常习书,张南本画火,须出人头地”,注重印的审美风格和特征,又强调艺术家的审美个性特点。有《篆学琐著》本,又收入《篆学丛书》,《历代印学论文选》摘录其二十四则。
幼科折衷
儿科著作。2卷。明秦昌遇(景明)编集。刊年不详。作者认为幼科诸书之治法非偏寒偏热之误，便有喜补、喜泻之殊，遂力求折衷，并以为书。卷首述小儿食物宜忌、初生护养、入门审候歌、三关脉纹主病歌;次论急慢惊风、疳积等常见病证治40余种，并载医学杂论数篇，叙述小儿初生诸疾、脉法、五脏相胜之邪、五脏虚实所主、五脏补泻、运气等内容。书中所论病证，每篇均分总括、脉法、方药、论述等内容，总括录前人四句歌诀概述本病，脉法以王叔和《脉经》之说为主，方药多取自古代名医名著，论述又以《内经》要旨为提纲，摘引历代名医学说，间附己意予以阐论。眉目清晰，述理简明。现存清抄本及其复印本。
小学诗
《小学诗》，是由清代人谢泰阶根据宋代大学者朱熹所著《小学》而改编的儿童启蒙教材，全篇依《小学》一书的内容为主轴，依次分为立教、明伦和敬身。语言通俗易懂，通用五言句，并以四句为一段，整齐押韵，颇便诵读。书中，关于养成进退、处世立身等内容，皆以一二首诗言明，而关于道德贞操的内容，则赘言五首，由此使许多读者对中国传统文化「万恶淫为首」的道德理念留下了深刻印象。作者曾以此书教授门徒，期于启发助学性灵。时人称扬「语语刻挚，有功于世道人心」，虽是溢美之词，但它对传播和普及朱熹《小学》，客观上也起了一定作用。
楞严经直指
楞严经直指，十卷，明圅昰疏，今释序，今辩序。其嗣法门人今释序之曰：‘吾师天然是和上，宴坐丹霞，以三月成直指。（中略）言言本色，不借华词。其不可思议之妙，实有与诸家回绝者。’