杨开道

杨开道
  • 姓名:杨开道
  • 别名:号导之
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:湖南新化县人
  • 出生日期:1899年6月7日
  • 逝世日期:1981年7月23日
  • 民族族群:

杨开道(1899年6月7日~1981年7月23日),社会学家。号导之。湖南新化县人。1924年在南京高等师范农科毕业,并赴美留学。先在哀阿华农工学院学农业经济,获硕士学位。后入密西根农业大学攻读农村社会学,获博士学位。1927年后,除在长沙平民教育促进会、政府社会部、贸易委员会、农林部农业经济研究所等处任职外,主要从事农村社会学的教学与研究,历任复旦大学、大夏大学、厦门大学社会学教授,中央大学农学院教授兼农政科主任,燕京大学社会学系农村社会学教授、系主任、法学院院长,上海商学院合作系教授兼系主任。1930年,参加中国社会学社筹建工作,并开始参加乡村建设活动。中国社会学社成立时,当选为理事会理事。次年,当选为学社第二届副理事。1933年当选为乡村建设学会理事。1936年参加华北农村建设协进会组建工作。后参加中国农村经济研究会和合作经济研究社,任常务理事。1929—1948年间,他对中国农村社会进行了大量的调查研究,先后发表、出版了数篇(部)农村社会学论文和著作,主要有《农村社会学》、《农村组织》、《农村调查》、《农村问题》、《农村政策》等。1949年后,历任武汉大学农学院院长、华中农学院院长、中国科学院湖北分院筹委会副主任、湖北省图书馆馆长等职。1979年应聘为中国社会学会顾问,次年当选湖北省社会学会名誉会长。曾主编《社会建设》、《农业周报》、《新世界》等刊物。主要著述还有《社会学大纲》、《社会研究法》和《社会学研究法》等。

杨开道书籍作品

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尽言集

奏议集。宋刘安世著。十三卷。《直斋书录解题》、《文献通考》及《宋史·艺文志》皆著录十三卷。安世原有《尽言集》、《元城集》二集,前者收录谏章,后者为文集。《元城集》唯《宋史·艺文志》著录,题《刘安世文集》,久已失传。《尽言集》则因淳熙五年(1178)括苍守梁安世所刻而流布后世。括苍本久无著录,今唯南开大学图书馆藏有清南海孔氏岳雪楼影宋抄本。明有隆庆五年(1571)张佳胤、王叔杲刻本。今通行有《四库全书》本,著录山东巡抚采进本,据《四库全书总目》称即隆庆本。《四部丛刊续编》亦据隆庆本影印。卷首有明隆庆五年石星、张应福二序,十三卷均为奏议,末附淳熙五年梁安世跋。

三十三号屋

孙了红著。悬疑推理类小说。那位神秘朋友鲁平,生平和字典上的“家”字,从不曾发生过密切的关系。但这一次,他却郑重其事,亲自去租下了一所房屋。租房屋,原是一件绝对平常的事,可是后来因这件事而引起的结果,非但完全出乎一般人的意料以外;同时也完全出乎鲁平本人的意料以外。鲁平所租的屋子,地点是在贝当路的尽头。那条路,在这嚣烦的都市中,是向被一般人们很荣宠地称为一条有“诗意”的路的,那里的地段,相当幽静。有一带新建的屋子,也有一个颇含诗意的名称,叫做“萍村”。不过鲁平专诚去租那所屋子,并不是贪恋那个地点含有诗意,也并不是要在那边组织什么家庭。

南楚新闻

唐尉迟枢撰。一卷。作者事迹不详。此书记故事十七则,文字简短,共约七百字。有薛昭纬“悔不当初学治银”诗、荆南米贵、孙晖走马、李更名、百粤人食蟆虾等故事,可资谈助。独有李泌故事九则,其中以诗讽杨国忠,富有趣味。南楚地域约为今湖北、湖南、四川、贵州、广东、广西一带,唐末社会,于此最为动荡,既有梁崇义、李希烈等藩镇作乱,又有农民造反、戍卒兵变,王仙芝、黄巢农民军亦活跃在这一带。《新唐书·艺文志》小说类著录,三卷。现存《说郛》本、 《五朝小说》本、 《唐人说荟》本、 《唐代丛书》本,但均系残本。 《太平广记》引有佚文。将以上各本所存篇目进行比勘, 《说郛》本辑有十七则,《唐人说荟》本辑有二十三则,《太平广记》辑有十四则,汰去重复,目前尚存二十九则, 《广记》所辑每条有标题。

大乘起信论直解

大乘起信论直解,两卷, 马鸣菩萨造论,真谛三藏释论,唐法藏造疏,明德清直解。

善恶因果经

亦称《菩萨发愿修行经》、《因果经》。佛教经典。著译者不详。一卷。主要宣扬善恶因果报应的思想。认为人之所以有寿夭、穷通、美丑、智愚,都是由于前世用心不同、造业不同,并详细叙述了各种报应的前因及各种行为将受之后报。最后谓修习此经,可得度苦难。本经最初见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故中国历代大藏经未收。但东传日本后影响颇大,有注疏多种。日本《卐字续藏》将本经收编入藏。敦煌遗书亦有收藏,后又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

梦东禅师遗集

清代释际醒撰。际醒,俗姓马,字彻悟,讷堂;别号梦东。丰润(今属河北省丰润县)人。际醒自幼通经史。皈依佛门后,遍历讲席闻法,博贯性相之学,尤精法华、三观、十乘之旨意。后专攻深研净土法门,成为禅门宗匠。际醒所撰的《梦东禅师遗集》一书,主要记载了他对净土法门研习所得,以及讲经论道,弘扬佛法的事迹等。该书对了解际醒佛学思想及生平事迹,以及净土信仰在清代的传播情况均有一定参考价值。现见载版本有清嘉庆庚子门人了亮等校刊本,以及 《贩书偶记》本。