崔駰

- 姓名:崔駰
- 别名:字亭伯
- 性别:男
- 朝代:汉代
- 出生地:涿郡安平(今属河北)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
崔駰[yīn],东汉文学家、经学家。字亭伯。涿郡安平(今属河北)人。生年不详,卒于汉和帝永元四年。少游太学,善属文,与班固、傅毅齐名。章帝时,上《四巡颂》以称汉德。和帝初,车骑将军窦宪辟爲府掾,进主簿,数谏宪骄恣擅权而不用,出爲长岑长,不之官而归。
通《诗》、《易》、《春秋》数经,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,常以典籍爲业,不热心于仕进。以仁义爲是非标准,“道无常稽,与时张弛。失仁爲非,得义爲是”(《全后汉文·达旨》);主张以时进退,“险则救俗,平时守礼”,强调循礼而行,“夫君子非不欲仕也,耻夸毗以求举;非不欲室也,恶登牆而搂处。叫呼衒鬻,县旌自表,非随和之宝也。暴智燿世,因以干禄,非仲尼之道也”(同上)。重谦德而诫满溢,“夫谦德之光,《周易》所美; 满溢之位,道家所戒”(《后汉书·崔駰列传》卷五十二);总结汉代历朝外戚败亡原因即在“满而不挹,位有馀而仁不足也”,强调“君子福大而愈惧,爵隆而益恭”(同上),劝谏窦宪“内心忠诚自固,外以法度自守”,不可骄踪无法。所著诗、赋、铭、颂、书、记、表等共二十一篇,主要有《达旨》、《七依》、《婚礼结言》、《酒警》等作品。原有集,散佚。明人辑有《崔亭伯集》。
崔駰书籍作品
猜你喜欢的书
砚史
宋代米芾著。全书一卷。是书首冠以用品一条,论石当以发墨为上。后附性品一条,论石质之坚软;样品一条,备列晋砚、唐砚、宋砚形制之不同。中记诸砚,从玉砚至蔡州白砚共二十六种,特别对端砚、歙砚,辨之尤为详尽。
太上正一法文经
太上正一法文经,撰人不详。约出于南北朝。一卷。收入《正统道藏》正一部。此经为南北朝天师道经典《正一法文》残卷之一。经文乃太上道君告张道陵,言消灾获福之法。经文称世间人民困于疫病、牢狱、水火、刀兵、虎狼、虫蛇等苦难,不能自免。凡此皆因人民不信宿命罪福因缘,轻师慢道,破斋犯戒,违负天地;或因其恃强凌弱,倚官仗势,为君无道,为臣不忠。是故天有九丑杀鬼,各率徒众九千万人,散布疫病、牢狱等九种厄难。又有五帝神官,手执五刀行于人间,散布瘟疫等五厄。世人欲消灾获福,应常行善事,诵经修道,忏侮受戒,烧香设斋.布施穷乏,写经造像等等,方可解脱厄难。
北东园笔录
清·梁恭辰撰。笔记小说集。初编、续编、三编、四编各六卷。内容记述历史传闻、人物轶闻、神鬼怪异。初编、三编含有大量鬼话,约计二十余条,如《与鬼讲理》《与鬼说情》《鬼穿下棺时衣》《闺中怨鬼》等即是。
挟注波罗蜜多心经
挟注波罗蜜多心经,一卷,佚名,有缺文,编号二七四七。
云门匡真禅师广录
凡三卷。守坚编。又称云门广录、云门和尚广录、云门文偃禅师广录、大慈云匡真弘明禅师语录。收于大正藏第四十七册。乃编录云门文偃之法语、偈颂、诗歌等。云门之机锋峭峻,崭新奇拔,颇能发挥独自之见地;其中用语简洁,句句皆出人意表,最能诠显超宗越格之宗风。本语录中,云门一宝、云门露字、云门干屎橛、云门糊饼等皆脍炙人口。卷下之行录为集贤殿雷岳所撰,乃信实之禅师纪传。卷末并附有云门之弟子圆明大师缘密之颂云门三句语及余颂八首。
婆罗门子命终爱念不离经
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经 Piyaja^tika Sutta、增一阿含第十三品第三经、生经第十五品子命过经等为同类本。内容叙述佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,一梵志因丧子而悲痛忆念不已,佛陀乃为之说若生爱念,则受忧悲苦恼不乐之苦。波斯匿王闻得此语即遣婆罗门那梨鸯伽前往请示于佛陀,佛陀乃广为之解说,波斯匿王即信受归依为优婆塞。[历代三宝纪卷四、开元释教录卷一]






