圆晖
- 姓名：圆晖
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
圆晖，唐代僧。籍贯不详。幼即研习性相之学，精研俱舍。玄宗初年间，有礼部侍郎贾曾，好俱舍之文义，与师谈论，以普光等疏之义旨繁杂，请师略释颂文。师乃节略圣道寺怀远之古疏，于京师大云寺作俱舍颂疏二十九卷。学者皆以为捷径，此即所谓之圆晖疏。其后遁麟、慧晖、崇廙等各制疏记释之。师于普光、法宝二师之后出，于俱舍一宗声誉甚高。世寿不详。
《宋高僧传》卷第五：释圆晖。未详何许人也。关辅之间声名籍甚。精研性相善达诸宗。幼于俱舍一门最为锐意。时礼部侍郎贾曾归心释氏。好乐斯文。多命晖谈此宗相。然其难者则非想见。惑繁者则得非得章。爰请晖师略伸梗概。究其光师疏义繁极难寻。又圣善寺怀远律师。愿心相合。因节略古疏。颂则再牒而释论乃有引而具注。甚为径捷。学者易知。后有崇廙。着金华钞十卷以解焉。光宝二师之后。晖公间出。两河间二京道江表燕齐楚蜀盛行晖疏焉。
圆晖书籍作品
猜你喜欢的书
四十五卫士
《四十五卫士》讲述的是十六世纪德国的宗教改革运动在法国引起了巨大反响。延续三十多年的胡格诺教派与天主教派的内战，正是席卷欧洲的宗教改革运动与法国内部政治纷争交相错杂的结果。本书中主人公三亨利以及安茹公爵之间愈演愈烈的矛盾、斗争：亨利三世忧心忡忡，招募四十五名悍勇的加斯科尼人充当贴身卫士；德·吉兹公爵兄妹翻云覆雨，纠集巴黎的天主教联盟势力密谋刺杀亨利三世；亨利·德·纳瓦拉韬光养晦，终于一举攻占要地卡奥尔城；安茹公爵骄纵淫逸，企图占领弗朗德勒自己称王，结果却落得死于非命。
风雨之夜
《风雨之夜》（Frritt-Flacc）是法国著名作家儒勒·凡尔纳写的一篇短篇小说，有7个章节。吕克特里普的医生特里菲尔加只有对有钱人才肯出诊，对穷苦人则冷眼相待。这天夜里，风雨交加，附近的火山不时爆出团团火焰，住在瓦尔·卡尔尼乌的病人沃特·卡尔蒂弗的女儿、妻子、母亲几次上门请求医生出诊。在多次拒绝了他们后，医生终于跟着沃特·卡尔蒂弗的母亲前往病人家。在路上，附近的火山突然爆发了，医生摔倒在地，起来后老妇人失踪了……医生来到了病人家里，然而，这却是医生的家！濒死病人就是特里菲尔加医生！……医生尽管尽一切努力展开救治，可最后还是死在了自己的手上。
上方大洞真元妙经图
道教书。书成于宋代。作者不详。书中列《虚无自然图》、《道妙恍惚图》、《太极先天图》、《三仪冥有图》、《气运图》,凡五图, 图后均有解说。其宗旨认为茫茫大道,运真一元阳之气,此乃万物之宗,人能守之,则可养气延年,修真成仙。本书与《上方大洞真元阴阳陟降图书后解》,两者实本为一书。在《道藏》中二书紧接。据本书序言有图“十二”,而今仅存五图;《上方大洞真元阴阳陟降图书后解》刊有七图,两书相合,正与序所云“十二”图相符。后者图后也有解说,与本书体例全同,唯后七图言修炼成仙之道。二书均收入《道藏》第196册。
受持八戒斋文
刘宋朝陆先生修静上启：元始天尊，无极大道，感应灵圣，一切神明。今有善男子、善女人等，求欲受持八戒清斋一日一夜，用以检御身心，灭诸三业罪恼者。
四书辨疑
元陈天祥(字吉甫)撰。十五卷。是书旧刻不著明作者时代姓氏。书中称自宋氏迁江表，南北分隔，才百五六十年，经书文字已有不同，则元初人所撰。“苏天爵《安熙行状》云：‘国初有传朱子《四书集注》至北方者，滹南王公，雅以辨博，自负为说，非之。赵郡陈氏，独喜其说，增多至若干言，是书多引滹南王若虚说。殆宁晋陈天祥书也。’朱彝尊《经义考》云：‘《四书辨疑》，元人凡有四家。云峰胡氏，偃师陈氏，黄岩陈成甫氏、孟长文氏。成甫、长文并浙人，云峰一宗朱氏，其为偃师陈氏之书无疑。’所说当矣。”(《四库全书总目提要》)其书主于阙疑，而不贵穿凿。主张“解经义言简理直为贵，使正义不为游辞所乱，学者不为繁文所迷，然后经可通而道可明也”。所列计《大学》十四条，《论语》一百七十条，《孟子》一百七十五条，凡三百七十七条，皆剖析、辨难朱子《集注》。如《论语·述而》“三人行必有我师焉”。辨曰：“果言善恶皆我师，则天下之人皆为师矣。何必专指三人，亦不须更言必有也。此乃言其只三人行，其间亦必有可为师法者。择其善者而从之，其不善者而改之者，非谓择其一人全善者从之，一人全恶者改之也。但就各人行事中，择其事之善处从之，其不善处改之，不求备于一人也。止当随其各有之善从而师之。”有《四库全书》本。
顺正理论述文记
顺正理论述文记，卷九、十八，唐元瑜述，畧云正理文记，日本快道题记（卷九），苞跋。