戴凯之

姓名：戴凯之
别名：字庆顶
性别：男
朝代：晋末刘宋王朝
出生地：武昌郡 (今湖北省武昌)人
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

戴凯之，字庆顶，晋末刘宋王朝武昌郡 (今湖北省武昌)人。441年(宋元嘉十八年，魏太平真君二年)宋邓琬奉命征广州，时任南康郡(今江西省赣州市)相的戴凯之为其部将，随邓率军出征，戴兵败遁走，浪迹于桂林郡、郁林郡、番禺郡(今广西、广东)诸地，沿途留心于竹类考察。回来后编写了世界上第一部竹类专著《竹谱》，记述了61种竹子，涉及竹类形态、分布、生长发育、竹类利用及其生产诸方面。体例以韵文为纲，逐条注释，备极典雅。自刘宋以来，广为流传。历代农业书籍中，均纂辑此书。至今仍为研究中国农林史和从事竹子研究者的重要参考文献之一。

戴凯之为刘宋时代人，出身于贫寒人家。在刘宋时期，土族门阀制度森严，规定清官只能由土族高门子弟担任。戴凯之身世低微，官位不高。虽然，他会写诗作画，有真才实学，也未能受到重用，只当了一名“参军”和“南康相”，过着贫寒的生活。由于宋魏战争，刘宋皇室骨肉互相残杀，从此战争不断。身为南康相的戴凯之战败后逃走，从此过上隐居生活。他一生主要活动在长江中下游以南地区，后又去了交州。他沿途考察“五岭”地理位置，对我国岭南和“交州海石林”竹类进行了考察，并在广西、越南的北部地区生活了较长时间。他到过宁州，进行实地考察。晚年的戴凯之隐居在南齐时的扬州，写成了《竹谱》一书。

戴凯之书籍作品

竹谱

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简称《兰蕙同心录》，全书共二卷，编著于清光绪17年(1865年),作者是浙江嘉兴新塍许霁楼。内容丰富，举凡养兰赏兰的各个方面，多所涉及。书中收有当时江浙一带广受喜爱的兰花58个品种。更为可贵的是，此书为我国兰花古籍中第一部有兰花品种绘图可供与实物对照鉴别的书，其绘图及文字书法均有我国传统书画艺术的特色，可谓书图并茂，秀美雅致。应该说这确是一部优秀的兰花古籍。上卷以植兰方法为主，分栽种、浇灌、施肥、防护等四十目。下卷记兰的品名、状貌、色泽等计二十七日。后附种兰蕙四季口诀与沈沛霖蕙蕊头形八法，讲述培兰芦技艺。有附图几十幅，每幅皆加详释，是一部内容丰富的植兰栽蕙专书。

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宋育仁著。十八章，以《周官》封建井田、学校军礼之制解释《孝经》，附以详细的训诂、义理考辨，既具有学术价值，也富有强烈的现实关怀。《孝经讲义》成书之时，正值清室危殆，神州激荡之际，故是书旨在托古改制，以孝治国。一方面，宋氏认为，由“孝”之情感而来的父子、夫妇、兄弟之伦，可层层外推，用之以治家国、平天下；另一方面，中国地域广大，形势复杂，若非系统的制度设计，便不能挽回当时分崩离析的人心。在宋氏看来，《周礼》分封之制严密、详尽，仍是最适合当时中国的政教体系，其与《孝经》分章一一契合，可为立国之本。故而宋氏眼中的《孝经》，并非一本空言劝孝之书，而是与《周礼》互相发明，为经世政治之模板。

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