史浩

史浩（1106年10月4日—1194年4月27日），字直翁，明州鄞县人。史才之侄。绍兴十五年登进士第。初授绍兴余姚县尉，又为温州教授，得张九成器重。绍兴后期，为国子博士，为高宗器重。高宗欲立太子，史浩建议从恩平、普安二王中选择。其亦为秘书省校书郎、二王府教授，其后多助恩平王。绍兴三十年恩平王升为建王后，劝谏其不仿唐肃宗故事，深得高宗及恩平王信任。孝宗(恩平王)受禅后，史浩先后二次登相位，权位极重，反对张浚用兵北伐，又倡为赵鼎、李光、岳飞等人平反。任上喜荐后进，陆九渊、叶适、袁燮皆出于其荐，可称一代名臣。

史浩著作颇多，如《峰真隐漫录》、《论语口义》、《尚书讲义》、《周官讲义》等。《峰真隐漫录》、《尚书讲义》收于文渊阁《四库全书》。上海图书馆藏抄本《仙源类谱》。

宋楼钥《攻媿集》卷九十三《纯诚厚德元老之碑》：“……绍兴二十有九年，太师、会稽郡王史浩以国子博士奏事殿中，高宗一见契合，属目送之，谕大臣曰：‘浩今日有用之才也。’除秘书省秘书郎。粤五日，兼普安郡王府教授，受知高宗，被遇孝宗，实昉于此。明年，孝宗封建王，迁司封员外郎兼直讲，又明年，为宗正少卿。三十二年五月，立皇太子，擢起居郎兼左庶子。六月，孝宗受内禅，迁中书舍人兼侍读。十日，为翰林学士、知制诰。八月，参知政事。明年正月，拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，未几，罢政，再典巨藩。淳熙四年春，召为侍读，五年三月复拜右丞相，十一月罢，仍侍经筵，八年告归。……五年四月五日，公薨于里第之正寝，讣闻，孝宗、上皇震悼，赙赠有加。有旨以公身居极品，又为公寿皇潜藩旧学，赠恤之典，宜从优异，可特追封，自余赙葬，恩数并如陈康伯例。今皇帝登极，赐谥文惠，亲洒宸翰，书‘纯诚厚德元老之碑’以赐焉，且命钥为之文。……

“公讳浩，字直翁。世为庆元之鄞人，曾祖简、祖诏、父师仲俱赠太师、冀国公。曾祖妣叶氏、祖妣徐氏、妣洪氏俱赠冀国夫人。曾祖蚤卒，母叶夫人有遗腹，指天自誓，愿得子以续史氏之祧，是生公。祖教之甚严，以八行荐于朝，积德垂祐，寖大其家。仲子才，绍兴二十三年为签书枢密院事，公又继登揆路，衣冠盛事莫尚焉。公性颖异，记诵绝人，少孤，自力于学，贯穿经史，理致超诣，措词持论，出人意表。年四十始登进士科，授左迪功郎、绍兴府余姚县尉。寻为温州州学教授，郡守张九成有重名，待以国士，诸生推崇之。以中书舍人吴秉信荐除太学正，迁博士，改宣教郎。自此六年，以至相位，近世未有也。……公既相，益思所以报上者，首言前宰相赵鼎、参政李光之无罪，大将岳飞之久冤，宜复其官爵，录其子孙，凡坐废者，次第昭雪。悉从之。”

《宋史》卷三百九十六《史浩》：“史浩字直翁，明州鄞县人。绍兴十四年登进士第，调绍兴余姚县尉，历温州教授，郡守张九成器之。

“秩满，除太学正，升国子博士。因转对，言：‘普安、恩平二王宜择其一以系天下望。’高宗颔之。翌日，语大臣曰：‘浩有用才也。’除秘书省校书郎兼二王府教授。三十年，普安郡王为皇子，进封建王，除浩权建王府教授。诏建王府置直讲、赞读各一员。浩守司封郎官兼直讲。一日讲《周礼》，言：‘膳夫掌膳羞之事，岁终则会，惟王及后、世子之膳羞不会。至酒正掌饮酒之事，岁终则会，惟王及后之饮酒不会，世子不与焉。以是知世子膳羞可以不会，世子饮酒不可以无节也。’王作而谢曰：‘敢不佩斯训。’

“三十一年，迁宗正少卿。会金主亮犯边，下诏亲征。时两淮失守，廷臣争陈退避计，建王抗疏请率师维前驱。浩为王力言：‘太子不可将兵，以晋申生、唐肃宗灵武之事为戒。’王大感悟，立俾浩草奏，请扈跸以供子职，辞意恳到。高宗方怒，览奏意顿释，知奏出于浩，语大臣曰：‘真王府官也。’既而，殿中侍御史吴芾乞以皇子为元帅，先视师。浩复遗大臣书，言：‘建王生深宫中，未尝与诸将接，安能办此。’或谓使王居守，浩复以为不可。上亦欲令王遍职诸将，遂扈跸如建康。

“三十二年，上还临安，立建王为皇太子，浩除起居郎兼太子右庶子。孝宗受禅，遂以中书舍人迁翰林学士、知制诰。张浚宣抚江、淮，将图恢复，浩与之异议，欲城瓜州、采石。浚奏：‘不守两淮而守江，不若城泗州。’除参知政事。有诏议应敌定论，洪遵、金安节、唐文若等相继论列，宰执独无奏。上以问浩，浩奏：‘先为备御，是谓良规。傥听浅谋之士，兴不教之师，寇去则论赏以邀功，寇至则敛兵而遁迹，谓之恢复得乎?’荐枢密院编修官陆游、尹穑，召对，并赐出身。隆兴元年，拜尚书右仆射，首言赵鼎、李光之无罪，岳飞之久冤，宜复其官爵，禄其子孙。悉从之。

“李显忠、邵宏渊奏乞引兵进取，浩奏：‘二将辄乞战，岂督府命令有不行耶?’浚请入觐，乞即日降诏幸建康，上以问浩，浩陈三说不可，退，又以诘浚，曰：‘帝王之兵，当出万全，岂可尝试以图侥幸。’复辩论于殿上。浚曰：‘中原久陷，今不取，豪杰必起而收之。’浩曰：‘中原决无豪杰，若有之，何不起而亡金?’浚曰：‘彼民间无寸铁，不能自起，待我兵至为内应。’浩曰：‘胜、广以锄耰棘矜亡秦，必待我兵，非豪杰矣。’浚因内引奏：‘浩意不可回，恐失几会，乞出英断。’省中忽得宏渊出兵状，始知不由三省，径檄诸将。浩语陈康伯曰：‘吾属俱兼右府，而出兵不与闻，焉用相哉!不去尚何待乎?’因又言：‘康伯欲纳归正人，臣恐他日必为陛下子孙忧。浚锐意用兵，若一失之后，恐陛下终不得复望中原。’御史王十朋论之，出知绍兴。

“先是，浩因城瓜州，白遣太府丞史正志往视之，正志与浚论辩。十朋亦疏史正志朋比，并及浩，遂与祠，自是不召者十三年。起知绍兴府、浙东安抚使。持母丧归，服阕，知福州。

“淳熙初，上问执政：‘久不见史浩，无他否?’遂除少保、观文殿大学士、醴泉观使兼侍读。五年，复为右丞相。上曰：‘自叶衡罢，虚席以待卿久矣。’浩奏：‘蒙恩再相，唯尽公道，庶无朋党之弊。’上曰：‘宰相岂当有党，人主亦不当以朋党名臣下。朕但取贤者用之，否则去之。’

“枢密度承旨王抃建议以殿、步二司军多虚额，请各募三千人充之。已而殿前司辄捕市人，京城骚动，被掠者多断指，示不可用。军人怙众，因夺民财。浩奏：‘尽释所捕，而禽军民首呶者送狱。’狱成议罪，欲取兵民各一人枭首以徇，浩曰：‘诸军掠人夺货至于哄，则始衅者军人也，军法从事固当。若市人陆庆童特与抗斗尔，可同罚乎?陛下恐军人有语，故一其罪以安之。夫民不得其平，言亦可畏，‘等死，死国可乎?’是岂军人语。’上怒曰：‘是比朕为秦二世也。’浩徐进曰：‘自古民怨其上者多矣!时日曷丧?予及汝偕亡。岂二世事。寻求去，拜少傅、保宁军节度使，充醴泉使兼侍读。后有言庆童之冤者，上曰：‘史浩尝力争，坐此求去，至今悔之。’

“赵雄尝荐刘光祖试馆职，光祖答策，论科场取士之道，进入，上亲批其后，略曰：‘用人之弊，人君乏知人之哲，宰相不能择人。国朝以来，过于忠厚，宰相而误国，大将而败军，未尝诛戮。要在人君必审择相，相必当为官择人，懋赏立乎前，诛戮设乎后，人才不出，吾不信也。’手诏既出，中外大耸。议者谓曾觌视草，为光祖甲科发也。上遣觌持示浩，浩奏：‘唐、虞之世，四凶极恶，止于流窜;三考之法，不过黜陟，未尝有诛戮之科。诛戮大臣，秦、汉法也。太祖制治以仁，待臣下以礼，列圣传心，迨仁宗而德化隆洽，本朝之治，与三代同风，此祖宗家法也。圣训则曰过于忠厚。夫为国而底于忠厚，岂有所谓过哉?臣恐议者以陛下自欲行刻薄之政，归过祖宗，不可不审也。’

“及自经筵将告归，乃于小官中荐江、浙之士十五人，有旨令升擢，皆一时选也。如薛叔似、杨简、陆九渊、石宗昭、陈谦、叶适、袁燮、赵静之、张子智，后皆擢用，不至通显者六人而已。

“十年，请老，除太保致仕，封魏国公。晚治第鄞之西湖上，建阁奉两朝赐书，又作堂，上为书‘明良庆会’名其阁、‘旧学’名其堂。光宗御极，进太师。绍熙五年薨，年八十九，封会稽郡王。宁宗登极，赐谥文惠，御书‘纯诚厚德元老之碑’赐焉。嘉定十四年，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。

“浩喜荐人才，尝拟陈芝茂进职与郡。上知之茂尝毁浩，曰：‘卿岂以德报怨耶?’浩曰：‘臣不知有怨，若以为怨而以德报之，是有心也。’莫济状王十朋行事，诋浩尤甚，浩荐济掌内制。上曰：‘济非议卿者乎?’浩曰：‘臣不敢以私害公。’遂除中书舍人兼直学士院，待之如初，盖其宽厚类此。子弥大、弥正、弥远、弥坚。弥远嘉定初为右丞相，有传。”

宋陈骙《南宋馆阁录》卷七《官联上》：“提举国史，……隆兴以后二人：史浩，字直翁，四明人。刘章榜进士出身，治诗赋，元年正月以右仆射提举三朝国史。……秘书郎，绍兴以后二十七人，……史浩，二十九年六月除，三十年四月为司封员外郎。”

宋陈骙《南宋馆阁续录》卷七《官联一》：“提举国史，淳熙五年以后六人：史浩，五年四月以右丞相兼。……提举编修国朝会要，淳熙五年以后七人：史浩，五年四月以右丞相兼。”

《延祐四明志》卷五《人物考中》：“史浩，字直翁。祖父诏善居闾里，民有斗讼，尝从诏求直，不复讼，官府以八行科征于朝，不应。浩以南省前行，当得教官。浩愿习民事，初补余姚尉，后沈焕、袁燮以舍法辞教官，由浩始为国子博士，召对高宗，目送之。时建普安、恩平二王府，即除秘书郎兼普安郡王府教授，上尝命普安王书《兰亭序》五百本以进，浩曰：‘此赵鞅训戒之旨。’王溢其数以进。上复赐宫女十人以侍王，浩曰：‘当以庶母礼事之。’王如其言，高宗益贤普安，遂为皇子，封建王，浩之力也。完颜亮寇江，上将亲征，建王上奏，请将兵为前驱。浩时在告力疾，诣府启王曰：‘昔唐肃宗能从明皇幸蜀，灵武事安有?’王大惊，亟具奏谢罪，遂从高宗视师以归，由是立为太子。

“普安即位，是为孝宗。浩迁中书舍人，十日为翰林学士，逾三月参知政事，明年拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。孝宗锐意恢复，张魏公浚屡奏取山东，开都督府，请上幸建康。浩曰：‘太上倦勤，禅位陛下，若奉以行，太上宁肯与俱往，都城一有惊动，陛下何以处太上?’孝宗悟其言，后竟由禁中命邵宏渊等出兵，公语枢密陈康伯曰：‘吾属兼枢密，兵出不与闻，所宜去。’遂见上，丐罢。浩归甫十四日，符离师溃，凡一十三万人。浚上表自劾，复劝上速议和。后知绍兴府，复判福州。淳熙五年拜右丞相，在相位七月即罢。浩再相时，朱熹教授生徒于建宁山中，浩力挽之。由是出守南康，雅度涵蓄，凡议毁浩者，悉奖引之。善荐士，陆游赐进士出身，由浩力在经筵，尝荐薛叔似、陆九渊、叶适等十五人，又荐金安节、汪应辰三十四人，后皆显达。两授节钺，遍历三公，寿八十九以终，始谥文惠，后更忠定，追封越王。

“历官表奏皆手属稿，耄岁犹不倦。文集五十卷号《真隐漫录》，《论语口义》二十卷、《尚书讲义》二十二卷、《周官讲义》十四卷。”

《大德昌国州图志》卷七《叙祠》：“观音峰。前越王史公曩官西监时，因浮海诣潮音洞下，焚香作礼。大士具正法眼藏，显见奇特声闻空中，有结里寇莱公之语。异日所到，光辅两朝，格天事业，果验不诬，越王尝记所见于寺壁，今模而刊诸石可考也。

“绍兴戊辰三月望，鄱阳程休甫、四明史浩由沈家门泛舟，遇风挂席，俄顷至此翼，早恭诣潮音洞顶礼，观音大士至。”

《乾道四明图经》卷十二《进士题名记》：“绍兴十五年刘章榜：史浩，才之侄。”《宝庆四明志》卷十《进士》：“绍兴十五年刘章榜：史浩，才侄。”《延祐四明志》卷六《人物考下》：“绍兴十五年刘章榜：史浩，才侄。”

史禧孙《宋史茂卿墓志》：“曾祖讳浩，任太师保宁军节度使、魏国公致仕，追封越王，赐谥忠定，配飨孝宗皇帝庙廷。”注：是志撰于宋淳祐九年(1249)。史棣孙《宋史尧卿墓志》：“曾祖讳浩，太师保宁军节度使，魏国公，追封越王，谥忠定，配飨孝宗皇帝庙廷。”注：是志撰于宋咸淳元年(1265)。史柏孙《宋史汲卿墓志》：“曾祖讳浩，太师、保宁军节度使，魏国公，封越王，谥忠定，配飨孝宗皇帝庙廷。”注：是志撰于宋咸淳五年(1269)。

注：史浩的相关研究，除了戴仁柱书中所涉外，还有乔东山的硕士论文《南宋名臣史浩研究》(2012)，该文对史浩做了较为全面的研究。专题性研究包括：一是对宋金和战的态度和与张浚关系的研究，见何忠礼《试论南宋孝宗朝初年与金人的和战———兼论对张浚和史浩的评价》(载于《浙江学刊》1998年第六期)。该文以为史浩虽论和，然却以长期抗战和收复失地为奋斗目标，可称真正的主战派。张浚则高谈阔论，实则并非真正主战，一改前论。此问题的研究综述，可参考夏令伟《试论史浩与张浚之争的历代评析》(载于《中共宁波市委党校学报》2010年第5期)。二是史浩著述研究，多集中于《峰真隐漫录》的研究，有夏令伟《史浩<峰真隐漫录>考论》(载于《图书馆理论与实践》2011年第12期)，考订其成书时间，辑补佚文。重点关注于史浩对歌舞史、文体发展史发展影响的著作，可参考赵晓岚《论史浩<峰真隐大曲>及唐宋宫廷大曲之别》、王东2012年的硕士论文《史浩<峰真隐漫录>中的表演文体研究》。还有陈良中《史浩<尚书讲义>思想研究》也颇可关注。