王锡阐

王锡阐
  • 姓名:王锡阐
  • 别名:字寅旭,号晓庵
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:江苏吴江人
  • 出生日期:1628年
  • 逝世日期:1682年
  • 民族族群:

王锡阐(1628年—1682年),字寅旭,号晓庵,又号天同一生,清初江苏吴江人。从小诵习经史,综贯百家,不屑从事科场应试之学,独喜钻研天文曆数。他兼通中西之术,自立新法。“考古法之误而存其是,择西法之长而去其短”。用以测日月食,不爽丝毫。他曾根据圭表,改进曆法,取得很大成绩。在天体运行理论方面,有独到的见解,首创了日月食的初亏和复圆方位角的计算方法。在解释行星运行轨道的原因时,也有近于引力学说的探索。他一生重视科学实践,经常进行天文观测。独立地发明计算金星、水星凌日的方法,並提出精确计算日月食的方法。著有《晓庵新法》六卷,即曆法、曆法表、大统曆法启蒙、杂著、圜法、筹算各一卷,已收入《四库全书》。死後百四十年,其乡人搜辑遗文,编为《晓庵先生文集》三卷,道光元年始有刊本,然散佚之文尚多。


王锡阐不仅是一位杰出的天文学家,他在清初,又是根柢深厚、学识渊博的著名学者。和他论学的朋友很多,与张履祥、顾炎武交往最密,最为顾氏所倾服。顾氏《广师篇》中,称他为“学究天人,确乎不拔”的人物,深愧自己赶不上他。保存在《晓庵先生文集》中的与顾氏书札,抨击陆、王心学甚力,他和顾氏平日论学的宗旨,如出一辙。至于谈到身体力行,他十分推崇张履祥为不可及。可知他治学为人,二者並重。潘耒在《晓庵遗书序》中称他“坦夷粹白,内行洁修,砥节固穷,有古人之操”,确不是几句滥加推许的话。

王锡阐书籍作品

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东庵集

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元诗别集。4卷。滕安上撰。据姚燧为滕安上所撰墓志铭,滕安上有《东庵类稿》15卷,由江西廉访使赵秉政刊行于世。明人焦竑的《国史经籍志》说,滕安上有《东庵稿》16卷。姚燧所说的《东庵类稿》15卷应包括诗、文两大类作品,其书早已不见传本。清乾隆年间修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑出滕安上诗200余首,重编为《东庵集》4卷。卷首无序言。卷1为四言诗、五言古诗,卷2为七言古诗、五言律诗、五言排律,卷3为七言律诗,卷4为七言律诗、五言绝句、七言绝句。他今存的诗作以七言律诗数量最多,成就也较高。《四库全书总目》评《东庵集》说:“其诗格以朴劲为主,不免稍失之粗犷。而笔力健举,七言古诗尤有开阖排宕之致,视元末秾艳纤媚之格全类诗余者,又不以彼易此矣。”

脚气钩要

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脚气病专著。2卷。日本今村亮(了庵)撰于文久元年(1861年)。书中论述脚气病病因、证候、诊法、治疗、饮食宜忌及并病等,指出脚气乃水毒为病,可分为内因、外因和并病3种。内因系膏腴过分,酒食越度所致,治宜开泄;外因系冒雨蹈淖,坐卧湿地而致,治宜发表;与诸病并发者,则随证治之。全书载方40首、案例7例,分析治疗脚气常用药物43种。其说多以我国历代医家论述结合个人心得。原收入《皇汉医学丛书》,建国后有排印本。

编年通载

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编年体史书。北宋章衡撰。原本10卷,或作15卷。衡字子平,建州浦城(今属福建)人,嘉祐进士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,累官宝文阁待制、集贤院学士。章衡患学者不知古今,以世传运历书十余家浅陋不足观,乃博采经史百家的记载,研磨20余年编成是书。纂历代帝系年号,贯以甲子,始自唐、虞,迄于宋治平四年(1067),总3,400年事。于世数代易、历统相传、年名国号、灾祥善恶等,无不具载,有关存亡纲纪之事,均按年编录,颇为简要。对旧史中讹谬疑误处,皆刊正明辨之。熙宁七年(1074)表进于朝,为神宗称道,谓可冠冕诸史。元祐三年(1088)其族父章楶为之序而刊印。今仅存残本4卷,记帝尧至西晋太康元年九月事,卷首有章楶所作序及章衡进书表各一篇。有《宛委别藏》、《四部丛刊三编》本。

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明黄佐撰。六卷。《革除遗事》原书为十六卷,文字较繁,本书系作者手定删节本,原分七卷,一卷已佚。内容为:一、君纪,记建文;二、阖宫传,记皇太子妃吕氏、皇太孙妃马氏等;三、列传,记董伦、沐春、王绅等七人;四、死难列传,记方孝孺、黄子澄、齐泰、练子宁、铁铉、卓敬等四十六人;五、死事列传,记耿炳文、高巍、马宣等十三人;六、外传,记王钝、郑赐、黄福等九人。

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