戴溪

戴溪
  • 姓名:戴溪
  • 别名:字肖望
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:永嘉鲤溪乡杏岙村人
  • 出生日期:1141
  • 逝世日期:1215
  • 民族族群:

戴溪(1141—1215),字肖望,或作少望,号岷隐,永嘉鲤溪乡杏岙村人。南宋淳熙五年(1178),以别头省试第一成进士,出任湖南潭州(今长沙市)石鼓书院山长。所著《石鼓论语答问》,颇受时人称赞。十五年,叶适上书右相周必大,推荐名贤34人,后皆召用,溪名列其中。绍熙元年(1190),任湖州教授,改十八斋为六斋。稍后内召,主管吏部架阁文字。庆元元年(1195)正月,任太学学录兼实录院检讨官。宋代太学正录兼理史职自此始。四月,升博士,奏请两淮立农官,括闲田,谕民主出财,客出力,主客均利,以为救农之策。除庆元府通判,未行,次年二月改任宗正寺簿,仍兼实录院检讨官。溪素行平易谨慎,不为新奇可喜之论。尝于旅邸遇朱熹,见其从行者甚众,告以“独不畏钩党耶?”故三年以伪学逆党得罪者59人中独无溪名。开禧二年(1206)三月,除秘书郎。四月,兼国史院编修官。七月,为兵部郎官。宋师溃于符离,溪因奏沿边忠义人、湖南北盐商皆当区画,以销后患。知枢密院事张岩督师京口,任溪参议军事。次年四月,以兵部员外郎兼资善堂说书。八月,为国子司业。十一月,升祭酒兼太子侍读并兼实录院检讨官。嘉定元年(1208)正月,升兼太子右谕德。五月,以兵部侍郎兼右庶子。八月,升左庶子兼同修国史实录院同修撰。朝论将严惩“奸党”,尽投岭海,溪援先朝往事,“恐贻君子、小人反覆之祸”,议遂寝。三年正月,除太子詹事。二月,任朝散大夫试太子詹事兼秘书监。四年四月,权工部尚书并兼同修国史、实录院同修撰。六年十一月,除华文阁学士,提举佑神观。八年正月,除徽猷阁学士,后以宣奉大夫、龙图阁学士致仕。卒赠特进及端明殿学士,其后谥文端。遗著有《石鼓论语答问》、《续吕氏(祖谦)家塾读诗记》、《春秋讲义》、《易总论》、《书说》、《礼记口义》、《孟子答问》、《通鉴笔议》、《将鉴论断》、《复仇对》、《清源志》和《岷隐诗文集》等。《宋史·儒林》有传。

猜你喜欢的书

治河奏绩书

治河奏绩书

清朝靳辅撰。辅有《奏疏》,已著录。是书卷一为《川泽考》、《漕运考》、《河决考》、《河道考》。卷二为《职官考》、《堤河考》及《修防汛地埽规》,河夫额数、闸坝修规、船料工值皆附焉。卷三为辅所上章疏及部议。卷四为各河疏浚事宜及施工缓急先后之处。其《川泽考》所载,於黄河自龙门以下,至淮、徐注海,凡分汇各流,悉考古证今,颇为详尽。

孔氏谈苑

孔氏谈苑

笔记。旧题宋孔平仲著。此书记事以北宋为主,偶亦及唐代传闻,而内容则较杂,自朝野逸事、士大夫言行至民俗民谚、异闻传说均有涉及,其中亦有关于宋代文人诗词创作(如“王曾赋梅花诗”、“王介甫江宁夹口诗”、“范文正赋有将相器”等条)与诗歌主张(如“作诗如杂剧”、“作诗贵圆熟”等条)者。《四库全书总目》以为此书“颇病芜杂”,且有“不合当时体制”者,“必非孔氏真本”,而疑为不知典故者“摭拾成编”而成。本书有四卷及五卷两种不同传本,两者内容相同而有异文。《郡斋读书志》卷五著录五卷本,《皕宋楼藏书志》卷六二著录四卷本。四卷本讹脱较多。四卷本有《宝颜堂秘笈》与《四库全书》本,五卷本则有《艺海珠尘》与《丛书集成初编》本。

铁骑兵

铁骑兵

杨朔著。发表于《解放日报》1943年6月20日,收于《杨朔散文选》。当时,日寇正对我解放区、八路军实行“三光”政策,大搞铁壁合围。这篇报导通过包头附近一班骑兵的一段惊险的经历,歌颂了人民军队高度的无产阶级觉悟和革命英雄主义精神。骑兵班在雁门关突然被敌人切断在公路边上,与大队失去联系。他们“东冲西撞,想再赶上大队”,但敌人正开展秋季“扫荡”。被困在合击圈内的骑兵们不断被敌人追击。他们在班长带领下,团结一致,机智、勇敢地与敌人周旋,终于转到外线,无意中接近敌人老巢包头城下。骑兵们巧妙地作火力侦察,敌人以为八路军主力来攻城,于是调回部队,停止“扫荡”,使骑兵们平安地“转回根据地,寻到大队”。作品取材于真实的、带有传奇色彩的故事,写得朴实、生动、自然,是作者早期散文的代表作。

坛溪梓舟船禅师语录

坛溪梓舟船禅师语录

3卷,明船说,明法等编(依驹本印)。第一卷,上堂升座小参示众机缘垂问像赞。第二卷,拈颂。第三卷,行实联芳法语杂着佛事。

迦叶结经

迦叶结经

一卷,后汉安世高译。说佛灭度后,迦叶举阿难九过,及结集三藏之事。

四分律比丘含注戒本

四分律比丘含注戒本

简称《四分律含注戒本》、《含注戒本》。律学著述。唐贞观八年(634)道宣撰。初撰为一卷,永徽二年(651)重修后作二卷,今本作三卷。系后秦佛陀耶舍译《四分律比丘戒本》的注释书。道宣自序称,《四分戒本》卷首偈文为“广”“略”二教之通序,其后为二教大宗,又各分三分,即:序分、正宗分、流通分。“广教正宗分”指八篇,共二百五十戒之文;“略教正宗分”指过去七佛所说之戒文。注释书有:道宣自撰的《四分律含注戒本疏》四卷、宋道言的《释四分戒本序》一卷。本书及《戒本疏》后由唐鉴真传至日本。现存宋刻本,并见载于日本《续藏经》及《大正藏》。