伊世珍

姓名：伊世珍
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伊世珍。元代人。撰有《琅嬛记》。生卒年不详，生平事迹不详。

伊世珍书籍作品

琅嬛记

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欧也妮·葛朗台

法国作家巴尔扎克1833年写的著名长篇小说。小说以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的婚姻为中心事件,层层描绘了各种场景,深刻反映了资产阶级残酷的发家史。葛朗台老头是一个在法国大革命动乱年代中发了财的暴发户。他低价收购逃亡贵族的葡萄园,放高利贷。四十岁时又新娶一位木板富商的女儿。老婆优厚的陪嫁,再仰仗岳父的斡旋,使葛朗台迅速成为当地的首富。为了争得葛朗台家的财产继承权,银行家格拉桑和公证人克洛旭都想和葛朗台联姻。老葛朗台为了不使资本外流, 不打算把独生女儿嫁给任何一方。葛朗台的侄儿查理,因为父亲破产自杀,前来投奔伯父。查理很快赢得了欧也妮纯真的爱情,打破了格拉桑和克洛旭两家的黄金梦。欧也妮将自己的私房钱全都偷偷给了查理。葛朗台发现后,大发雷霆, 囚禁了女儿,折磨死了老婆。最后他自己也丢下家产而死。后来查理在海外依靠偷税走私、贩卖人口、放高利贷大发横财,并为了一个贵族头衔和侯爵之女玛蒂尔特订了婚。最后欧也妮与克洛旭所长作了挂名夫妻。三年后,克洛旭老死, 欧也妮仍然过着凄苦的生活。老葛朗台是巴尔扎克刻划得最成功的吝啬形象之一。欧也妮是令人同情的悲剧人物,也是作者理想的化身。

默庵集

元代诗文别集。5卷。安熙撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。本集常见的版本有《畿辅丛书》本,并被排印编入《丛书集成初编》。另外尚有几种清抄善本。卷首有元泰定三年(1326)虞集序。目录以后有安熙之子、广宁路儒学正安塈写于泰定四年(1327)的附记:“昔者先君子之于文也,盖无意为之,故家无存稿。先君殁时,塈年又幼,不知收拾。其后门人今翰林应奉苏君伯修始加辑录,得凡若干篇,类为内集五卷、外集五卷。然念先君门人散在四方,其文尚多遗阙。它日嗣有所得,当与外集共传焉。”据此,可知本集是苏天爵编集,原有10卷,今传本5卷,应是内集。本集分为诗、文两大部分。卷1是古诗,卷2是律诗,卷3—4都是遗文,卷5有2篇遗文,并有5阕词。卷末附录苏天爵的《默庵先生行状》、袁桷的《默庵先生墓表》。安熙是元初的理学家,诗文都有较浓重的学究气。苏天爵说,安熙“为文章以理为主,皆有为而作;诗学渊明、晦翁,第以吟咏性情,陶写造化而已”。是比较恰如其分的评论。他的某些小诗,如《故县道中》、《中秋不见月》等,确有淡泊之气,以不事修饰见长。

玉纪

清陈性编撰。是一部论述我国古玉有关知识的专著,全书1卷。书中按出产、名目、色泽、辨伪、质地、制作、沁色、地土、盘功、养损璺、忌油污等条目,分别进行论述。该书所阐述的观点,对古玉研究影响很大。其中的一些术语,目前仍为许多鉴赏家所使用。

雅言

比年以来，我台人士辄唱乡土文学，且有台湾语改造之议；此余平素之计划也。顾言之似易而行之实难，何也？能言者未必能行，能行者又不肯行；此台湾文学所以日趋萎靡也。夫欲提唱乡土文学，必先整理乡土语言。而整理之事，千头万绪：如何着手、如何搜罗、如何研究、如何决定？非有淹博之学问、精密之心思，副之以坚毅之气力、与之以优游之岁月，未有不半途而废者也。余，台湾人也；既知其难，而不敢以为难。故自归里以后，撰述「台湾语典」，闭户潜修，孜孜矻矻。为台湾计、为台湾前途计，余之责任不得不从事于此。此书苟成，传之世上，不特可以保存台湾语，而于乡土文学亦不无少补也。

千家诗译注

诗总集。题宋谢枋得、明王相编。四卷。录唐宋人五七言近体诗二百余首,分体编排,计七绝九十余首、七律四十余首、五绝三十余首、五律四十余首。系据宋刘克庄《分门纂类唐宋时贤千家诗选》重加删选(亦有少量增补)而成,故收诗人虽有限,仍以“千家”为名。其中七言二卷旧题谢枋得编,但杂有明人诗作,恐系伪托;五言二卷乃王相续编。所选多浅显易懂、琅琅上口之篇什,旧时用以为儿童启蒙读物,流传极广。有简明注解,颇肤浅。现存数种明清刻本,1957年东海文艺出版社据莆阳郑濯之刻本断句校印,1980年浙江人民出版社、湖南人民出版社亦加印行。另有清黎恂《千家诗注》二卷、悔斋学人《续千家诗》二卷、今人王启兴等《千家诗新注》、汤霖、姚枫《千家诗注析》、李觉《千家诗今译》等相继行世。

缘生论

一卷，圣者郁楞迦造。明十二因缘之义者。隋达摩笈多译。