姚舜牧
- 姓名：姚舜牧
- 别名：字虞佐
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：乌程(今浙江吴兴县)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
姚舜牧，生卒年不详，字虞佐,因慕唐一庵、许敬庵之学,自号承庵。乌程(今浙江吴兴县)人。明代经学家。万历元年(1573年)举人。历官新兴、广昌县令。爱民如子,有治绩。刘一焜,杨鹤执弟子礼,为其追羽翼六经坊于会城。博学通经,著述极丰。著有《易经疑问》十二卷、《尚书疑问》十二卷、《诗经疑问》十二卷、《礼记疑问》十二卷、《春秋疑问》十二卷、《四书疑问》十二卷、《孝经疑问》、《五经疑问》等。另有文集《乐陶吟草》等。
姚舜牧书籍作品
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修辞鉴衡
诗话与文论汇编。二卷。元王构撰。上卷论诗，下卷论文，采集宋人诗话、笔记、杂记而成，是元人对宋人诗文评价的辑录之作。王理《序》云：“《修辞鉴衡》之编，所以教为文与诗之术也。”又云：“尚辞者义亏，植意者事逸。义亏竭塞，事逸耗枯，皆不足以达辞辅理，于道则眊矣。”王构辑录宋人诗文评语，意在提供一种写作的“鉴衡”，即意与辞之间的谐调、双美。比如卷一，既引张表臣《珊瑚钩诗话》“诗以意为主”说，又引葛立方《韵语阳秋》“作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕;贵破的，又畏粘皮骨”，即可见全书主旨之一斑。《修辞鉴衡》的另一价值，即宋人散佚诗话，多赖以保存。如《诗宪》，《蒲氏漫斋录》等。《诗宪》据郭绍虞《宋诗话考》，为南宋时书，作者本山谷、惠洪、范温说诗，明确揭示“夺胎”之法与“蹈袭”、“因袭”、“转易(翻案)”的区别与联系，是宋人诗学中极有价值的理论。《蒲氏漫斋录》关于江西诗派的“点化”一法，也有甚准确的评说。对研究两宋诗学颇有裨益。陈望道《修辞学发凡》说：“最初用修辞这个熟语正名本学的，却是元代王构(肯堂)。”认为王书虽不甚精，但可作修辞专书的滥觞。郑子瑜《中国修辞学史稿》则认为《修辞鉴衡》不能视为第一本修辞专书，第一本应是《文则》。
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