张雨（1283～1350），字伯雨,一字天雨,号贞居子,宋理学家张九成的后人,杭州钱塘(今属浙江)人。博学多闻,襟怀洒落。年二十,遍游天台,括苍诸名山,弃家为道士,登茅山,授《大同经箓》。与开元宫王真人一同入京,朝廷欲授予官职,张自誓不再出,往来华阳、云石间。作黄篾楼,藏古图史甚多,世称句曲外史。他虽托迹黄冠,实属文士之列,交游很广,以方外诗人与馆阁词臣相颉颃,对他这种亦道亦俗的生活,也有写诗讥讽的:“一自茅君成道后,几人骑鹤下苍烟(《南濠诗话》)。”他曾从赵孟頫学书法,从虞集学符篆,一时名士范梈、袁桷、马祖常、杨载、揭傒斯、黄溍等均与之交结,以至名震京师。晚年尤为杨维桢推重,称他的诗“俊逸清澹”,顾起纶《国雅品》列他的诗为仙品,称“其诗如深谷幽兰,苾芬远袭,亦品中灵秀也”。清王士禛则赞赏他的拗体绝句,在《香草笔记》中举了《三香图》、《万壑松涛》和《黄子久画》三诗作例,认为这类诗“颇有坡谷遗风”。张雨虽是方外之人,但也不能完全忘怀世事,“苍生病渴无人问,赤日黄埃尽畏途”(《避暑图》),民生之苦流于笔端。“岂知大道平如掌,今古人间行路难”(《登报恩寺阁》),抒发对人世艰难的感慨。《湖州竹枝词》则写男女之情,别有趣味,这些都是世情的反映。张雨善词,今存词五十一首,多是唱和赠答之作,有的写流年易逝的感叹,有的写山居的恬淡,有的写闲情和清愁,也写了一些咏物词,其词时出诙谐之语,有的词着意摹仿宋词婉约派,有的词又作豪语。另存散曲小令三题四首,有雅化倾向。著有《句曲外史集》七卷、《玄品录》五卷(载历代道家者流)。生平事迹见集中所附刘基所作墓志、《两浙名贤录》卷四四、《元诗选·初集》小传、《新元史》卷二三八。