王仲荦

王仲荦
  • 姓名:王仲荦
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:
  • 出生地:上海
  • 出生日期:1913年10月12日
  • 逝世日期:1986年6月4日
  • 民族族群:

王仲荦[luò](1913年10月12日一1986年6月4日),祖籍浙江余姚,生于上海。20世纪30年代初,成为章太炎先生入室弟子。曾任上海太炎文学院教授、中央大学副教授。1947年起,任山东大学副教授、教授,历史系主任。1980年起,为中国唐史学会第一、第二届副理事长,山东省史学会第一、第二届理事长,国务院古籍整理出版规划小组成员,国务院学位委员会第一届学科评议组成员。1986年6月4日在济南去世。


1962年11月起,为中华书局二十四史点校工作的主要参与者和组织者之一,主持“南朝五史”点校工作,其中《宋书》和《南齐书》由其独自承担,并与张维华合作点校《南史》。历40余年撰定《北周六典》(1979)、《北周地理志》(1990),详考一代典章史地,补史正误,贡献尤著。20世纪50年代,发表《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》(《文史哲》,1956),为古史分期问题讨论持魏晋封建说的代表人物之一。《从茶叶经济发展历史看中国封建社会的一个特征》(《文史哲》,1953年第2期),是资本主义萌芽问题讨论的重要代表作。还对敦煌谱牒和地志残片进行细致考释,凡三四十万言,分别收入《㟙华山馆丛稿》(1987)、《敦煌石室地志残卷考释》(2007)。对鲜卑与代北姓氏的专题考证有《鲜卑姓氏考》《代北姓氏考》,收入《㟙华山馆丛稿续编》(1995)。代表作为《魏晋南北朝史》(1979)和《隋唐五代史》(1988),皆为以唯物史观为指导的断代史经典之作,在形式和内容上均具有开创性,体现了对魏晋南北朝及隋唐五代史的诸多卓见和总体把握。著作除上述诸种外还有《金泥玉屑丛考》(1998)和《西昆酬唱集注》(2001)等,后均收入2007年中华书局出版《王仲荦著作集》。


在50多年的学术生涯中,王仲荦经历过剧烈的社会变迁。他具有深厚的国学造诣,后来受马克思主义史学和现代西方学术思想的影响,旧学与新知熔于一炉,考据实证与理性思辨相得益彰,兼长著史与考史,在两大领域都自成体系,对20世纪的中国史学和魏晋南北朝隋唐史研究具有深远影响。

王仲荦书籍作品

猜你喜欢的书

彗星来临

彗星来临

一颗彗星引发的人间巨变,生存还是毁灭?
当人类消除了私欲,世界会是怎样的?
威尔斯的第一部乌托邦小说!
《彗星来临》以一种散文式的记述,缓步推进着一个看似俗套的三角恋故事,却在关键节点上通过一条漫不经心的暗线将一次情杀危机反转,而故事也最终走向了一个充满光明、友爱等良善品质的乌托邦。故事背景是一颗彗星即将接近地球的消息不断在剧情中跟进,而情节上讲述的则是一位四处碰壁的主人公,在接连的失败与对刚刚分手不久的女友立即寻获归宿的妒意之下,决定谋杀前女友及其情夫……

朱子论定程董学则

朱子论定程董学则

南宋学者程端蒙、董铢制订的理学教育小学阶段的学生守则。程端蒙(1143~1191),字正思,号蒙斋,江西鄱阳人。董铢(1152~?),字叔重,人称槃涧先生,江西德兴人。《学则》共18条,基本上是对朱熹的许多箴言和铭记的概括与发挥。起首两条规定了学生在朔望(每月初一、十五)和晨昏应举行的仪式,末条是关于惩处的办法。余皆为学生律己、待人、接物时所必须遵循的道德准则。其中,讲日常生活行为的有八条:“居处必恭”、“步立必正”、“视听必端”、“言语必谨”、“容貌必庄”、“衣冠必整”、“饮食必节”、“出入必省”,对学生的衣食住行、谈吐举止,以及容貌视听都作了繁琐的、缺乏生机活意的具体规定。讲学习的有五条:“读书必专一”、“写字必楷敬”、“几案必整齐”、“堂室必洁净”、“修业有余功,游艺有适性”。讲待人接物的有两条:“相呼必以齿”、“接见必有定”。朱熹曾为《学则》作跋,向师长们推荐,认为如能依此训导学生,就能培养出有德性、有成就、能为封建帝王服务的优秀人材。

宋史全文[四库本]

宋史全文[四库本]

三十六卷,元佚名撰。该书记载北宋、南宋朝史事,起自建隆,终于咸淳(1265—1274)。用编年文体,以次排纂。每卷标题皆有“宋史全文”四字。其靖康以前内容,本于李焘《续资治通鉴长编》,而颇加删节。高、孝二代则取诸留正之中兴圣政草,其文大同小异。留正等所附案语,亦援引甚多。光、宁二宗以后,别无蓝本可据,系编者所自缀辑。至其余诸家议论,采录尤富,如吕中《大事记讲义》、李沆《太祖实录论》、《足国论富》、陈瓘《论大事记》等诸书,虽然其立说不尽精醇,但原书多失传,亦足以资参考。该书第三十六卷内度宗、少帝及益王、广王事迹均有录无书。有元刊本,《永乐大典》本,《四库全书》本。

防海纪略

防海纪略

王之春编(原题芍唐居士编)清同治十年(1871)顺天原刻本 二册中国边疆图籍录著录又二卷:清光绪六年(1880)上海文艺斋刻本二册。系删补《英夷八寇记》而成。作者鉴于清同治年间中外争端日多,欲以此书为清政府对外交涉中提供借鉴,故叙次得体,事实准确,语词秉直,无多顾忌。书末附《津事述略》,记述同治九年(1870) 天津教案事颇详。

冯友兰哲思录

冯友兰哲思录

本书选取冯友兰作品中三十五篇经典哲学随笔,包括“人生之真相”“理想与行为”“合理的幸福”“爱之中道”“我的读书经验”等篇目,讲述作者对于善恶、生死、命运、自由、爱欲、思辨等人生诸多领域的思考,对诸多人生问题的剖析,处处反射出丰富的智慧与深刻的洞见。书中许多思想深入浅出,字字珠玑,发人深省,对当代人的行为发挥着重要而深远的指引作用。

奋迅王问经

奋迅王问经

元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支等译,与《自在王菩萨经》同本