戴德
- 姓名：戴德
- 别名：字延君
- 性别：男
- 朝代：春秋
- 出生地：睢阳（今河南省商丘）人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
戴德（生卒不详）西汉经学家，今文《礼学》“大戴学”的开创者。字延君。春秋时期宋国君主宋戴公的22世孙，睢阳（今河南省商丘）人。与兄子圣同学《礼》于后苍。宣帝时为信都王刘嚣太傅，立为博士，由是《礼》有“大戴”之学，为区别于戴圣，时称“大戴”或“太傅《礼》”。曾选集秦汉以前各种古代礼仪论著，编成《大戴礼记》八十五篇，又名《大戴礼》或《大戴记》。授其学于徐良，后为博士，家世传丛，“大戴”遂有徐氏之学。戴德与其弟戴仁之子戴圣两人被后人合称为“大小戴”。由于兄弟二人在礼学上的重大贡献，被尊称为儒宗。《大戴礼记》今残，存39篇，是研究中国古代社会情况、礼仪制度、文物制度和儒家学说的参考资料。北周庐辩有《大戴礼记注》十三卷。《汉魏丛书》、《四库全书》、《四部丛刊》皆收入。清人孔广森著《大戴礼记补注》十三卷、俞樾《大戴礼记平议》二卷，皆收在《皇清经解续编》。汪中有《大戴礼记正误》一卷，收在《皇清经解》及《重印江都汪氏丛书》。
戴德书籍作品
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驴皮记
长篇小说。巴尔扎克著。作于1831年。出身破落贵族的青年拉法埃尔,本想用诚实写作的方法在生活中找到出路。后结识了巴黎最时髦的女人福多拉,陷入情网而又遭遗弃,于是变得沉沦、放荡起来。正在这时,他偶然得到近东古国的一张驴皮,上面写着:“要是你占有我,你就会占有一切,但你的生命却属于我……对你的每一个欲望,我将随着你的生命同时缩小……。”凭着这张神奇的驴皮,他得到了金钱、得到了女人、得到了荒淫的享乐,但日益增强的欲望却使得驴皮越来越小,最后终于死在热烈地爱着他的恋人保琳怀中。作品将深刻的现实主义的剖析和别具一格的幻想结合起来,形象地勾画了主人公拉法埃尔走向堕落的一生,说明了非分的欲望会使人夭亡这一哲理,并指出了造成这些悲剧的社会原因。
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儒家经典之一。亦称《小戴记》或《小戴礼记》。据《汉书·艺文志》记载，为孔子七十弟子后学所记，汉戴圣传述。晋朝陈邵的《周礼·论序》云：“戴德删古《礼》二百四篇为八十五篇，谓之《大戴礼》;戴圣删大戴为四十九篇，是为《小戴礼》。”《大戴礼》的篇章多已佚失，流传下来的《礼记》是指《戴礼》，亦称《小戴记》或《小戴礼记》。其主要内容是，记载孔子弟子及再传、三传弟子，对古代仪礼所作的理论说明。虽然有不少理想化的成分，但也反映了古代的某些史料和思想资料。它是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的重要参考书，其中有些篇章如《学记》、《大学》、《中庸》、《乐记》、《王制》、《文王世子》、《内则》、《表记》、《儒学》等篇，记载了秦汉以前的教育制度和教育思想，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度，包括教育思想和教育制度的重要参考书。